WEBVTT Kind: captions; Language: fi

1
00:00:01.190 --> 00:00:06.710
Kriittinen ajattelu ja tieteellinen
kommunikaatio tiedeinstituutio

2
00:00:06.710 --> 00:00:11.320
joitakin keskeisiä seikkoja.

3
00:00:11.320 --> 00:00:19.750
No instituutio ylipäänsä tarkoittaa jotakin
sellaista rakennetta, jossa on ihmisiä.

4
00:00:19.750 --> 00:00:26.840
Ja heidän välillään jotain
suhteellisen pysyviä rakenteita.

5
00:00:26.840 --> 00:00:30.360
Ja tiede koostuu.

6
00:00:30.360 --> 00:00:36.480
Instituutiona toisaalta
yksilötason ihmisistä, joista osa

7
00:00:36.480 --> 00:00:45.110
on tieteilijöitä tai tutkimuksen tekijöitä.
Siellä on muutakin.

8
00:00:45.110 --> 00:00:48.640
Olennaista henkilöstöä.

9
00:00:48.640 --> 00:00:57.430
Kuten opettaja kuntaa hallintohenkilökuntaa,
laboratorionhoitaja informaatikko ja.

10
00:00:57.430 --> 00:00:59.670
Ja niin edespäin.

11
00:00:59.670 --> 00:01:08.200
Jotka tukee sitä instituution perimmäistä
tehtävää tai perimmäisiä tehtäviä.

12
00:01:08.200 --> 00:01:13.430
Että yksilöt.
Ovat osa yhteisöä.

13
00:01:13.430 --> 00:01:20.510
Väljessä mielessä voitaisiin puhua
kaikista ihmisistä, jotka ovat

14
00:01:20.510 --> 00:01:26.110
osallisia tieteen
tekemiseen jossain roolissa.

15
00:01:26.110 --> 00:01:31.630
Tai sitten voidaan ajatella, että
on jonkun oppialan sisällä olevat.

16
00:01:31.630 --> 00:01:37.910
Nää ihmiset, mukaan lukien
opiskelijat, opettajat ja tutkijat.

17
00:01:37.910 --> 00:01:40.270
Ja niin edespäin.

18
00:01:40.270 --> 00:01:46.630
Voidaan yhteisöä voitaisiin
ajatella määritettävän myöskin.

19
00:01:46.630 --> 00:01:54.070
Jonkun yhteisen toiminnan kautta, että jos
on joku yhteinen tutkimusprojekti niin sen.

20
00:01:54.070 --> 00:02:02.470
Ympärillä olevat ihmiset jossain mielessä.
Määrittävät yhteisön.

21
00:02:02.470 --> 00:02:08.080
No yhteisö voidaan
ajatella monella tavalla.

22
00:02:08.080 --> 00:02:13.800
Instituutio pitää sisällään
ihmiset virkarakenteet.

23
00:02:13.800 --> 00:02:18.030
Säännöstöt tavat kulttuurin.

24
00:02:18.030 --> 00:02:22.990
Hyvin laajassa merkityksessä
voidaan puhua tieteen

25
00:02:22.990 --> 00:02:28.140
kulttuurissa tai tieteen kulttuureista.

26
00:02:28.140 --> 00:02:35.050
Instituutio kytkeytyy yliopisto
instituutioihin korkeakouluihin.

27
00:02:35.050 --> 00:02:40.630
Muihin tutkimuslaitoksiin,
joissa tuotetaan tietoa.

28
00:02:40.630 --> 00:02:43.510
Kirjastot laboratoriot.

29
00:02:43.510 --> 00:02:48.470
Ja sitten koko joukko muita toimijoita
julkaistun toiminnanharjoittajat

30
00:02:48.470 --> 00:02:56.990
ja erilaiset apua, apu ja tuki.
Järjestelmät.

31
00:02:56.990 --> 00:03:01.110
Hyvin laajasti.
Ymmärrämme siis instituution.

32
00:03:01.110 --> 00:03:04.170
Ja sitten.

33
00:03:04.170 --> 00:03:08.450
Tämän kurssin keskeinen
aihepiiri on argumentaatio ja

34
00:03:08.450 --> 00:03:11.910
nimenomaan tiedon tuottamisprosessissa.

35
00:03:11.910 --> 00:03:18.510
Kun argumentoidaan, niin
on hyvä kiinnittää huomio.

36
00:03:18.510 --> 00:03:22.630
Yhteisön luonteeseen.

37
00:03:22.630 --> 00:03:28.360
Tää on aika kirjava yhteisö
tai se on yhteisöjen joukko.

38
00:03:28.360 --> 00:03:32.720
Jos ajatellaan eri oppialoja
ja erilaisia ihmisiä.

39
00:03:32.720 --> 00:03:39.670
Väkimäärä on on miljoonaluokkaa
tai kymmeniä miljoonia.

40
00:03:39.670 --> 00:03:45.430
Maailmassa tiedeyhteisöön jollain
tavalla liittyvät ihmiset, eli siinä

41
00:03:45.430 --> 00:03:50.670
mielessä ei ole kyse
jostakin pienestä yhteisöstä.

42
00:03:50.670 --> 00:03:53.480
Mutta.

43
00:03:53.480 --> 00:03:59.600
Selvä on, että siellä on kaikennäköistä väkeä ja
voi olla niin, että ei löydy yhtään yksittäistä

44
00:03:59.600 --> 00:04:05.400
asiaa josta kaikki tiedeinstituution
ihmiset olisivat yksimielisiä.

45
00:04:05.400 --> 00:04:09.280
Mutta välisesti ottaen yhteisö
yhdistää joukko laajasti

46
00:04:09.280 --> 00:04:13.220
tunnistettavia arvoja ja ideaaleja.

47
00:04:13.220 --> 00:04:17.910
Ja sosiologi robert co merton.

48
00:04:17.910 --> 00:04:22.320
Oon hahmo joka on keskeinen.

49
00:04:22.320 --> 00:04:26.240
Tiedonsosiologian näkökulmasta
tieteen sosiologian näkökulmasta, joka

50
00:04:26.240 --> 00:04:31.280
nyt sitten aloitti tämmöisen
tutkimusstradition, jossa tällaisia jaettavia

51
00:04:31.280 --> 00:04:34.800
tunnistettavia arvoja
pyritään muotoilemaan.

52
00:04:34.800 --> 00:04:41.670
Niin tässä nyt jotakuinkin mejoittanut
laisittain esittelen joitain ajatuksia.

53
00:04:41.670 --> 00:04:45.470
Kriittisyys tämmöinen.

54
00:04:45.470 --> 00:04:53.390
Skeptisyys siellä rakenteessa
yksilötasoilla ja yhteisön toimintatavoissa

55
00:04:53.390 --> 00:04:59.360
on yksi määrittävä piirre
tiedeinstituutiolle.

56
00:04:59.360 --> 00:05:03.180
Kenties ei ole olemassa muita.

57
00:05:03.180 --> 00:05:10.270
Instituutioita jossa tää kriittinen
aspekti olisi viety niin pitkälle.

58
00:05:10.270 --> 00:05:13.710
Kuin tiedeyhteisössä.

59
00:05:13.710 --> 00:05:19.150
Eli käytännössä universaalisti
tieteilijät painottavat

60
00:05:19.150 --> 00:05:23.150
kriittisyyttä ja sen sen merkitystä.

61
00:05:23.150 --> 00:05:26.870
Tiedon jakamisen ideaali on toinen.

62
00:05:26.870 --> 00:05:30.950
Tämmöinen ajatus eli tieto
ei ole yksityisomaisuutta.

63
00:05:30.950 --> 00:05:37.120
Sitä ei voi ikään kun
ikään kuin patentoida tai.

64
00:05:37.120 --> 00:05:45.920
Se ei ole omistusoikeutta vaan vaan se
tieteessä ajatellaan olevan kaikki yhteistä.

65
00:05:45.920 --> 00:05:54.760
Omaisuutta ja tietohan on luonteeltaan
sellainen, että että se se ikään kuin.

66
00:05:54.760 --> 00:05:57.350
Julkaistaessa niin muuttuu.

67
00:05:57.350 --> 00:06:05.530
Lukijansa omaisuudeksi, eli se ei
tavallaan vähene, vaan se kertaantuu.

68
00:06:05.530 --> 00:06:11.730
No kolmanneksi tieteellistä
tietoa pidetään itseisarvoisena.

69
00:06:11.730 --> 00:06:16.290
Tämmöinen pitkät traditio epistemologiassa
on on se, että jos ajatellaan

70
00:06:16.290 --> 00:06:21.910
tiedon olevan jotain jotain
sellaista joka ei ole.

71
00:06:21.910 --> 00:06:26.310
Hyödyllistä tai se ei ole
arvokasta jonkun ulkopuolisen hyödyn

72
00:06:26.310 --> 00:06:29.230
vuoksi, vaan että siinä
on niinku itseisarvo.

73
00:06:29.230 --> 00:06:32.190
Se ei ole tavoiteltava.

74
00:06:32.190 --> 00:06:39.910
Se tieteellinen tieto henkilökohtaisena ikään
kuin arvona tai se ei ole ikään kuin vaan

75
00:06:39.910 --> 00:06:44.670
sen takia, että sen avulla voidaan tehdä
jotain käytännöllistä tai hankkia rahaa tai

76
00:06:44.670 --> 00:06:49.280
myydä sitä tai niin edespäin vaan
vaan se tieteellinen tieto on.

77
00:06:49.280 --> 00:06:51.890
Sinänsä arvo.

78
00:06:51.890 --> 00:06:58.170
Edelleen tieteellisen tiedon arvo
tieteellisiä väittämiä ei arvioida sen mukaan,

79
00:06:58.170 --> 00:07:02.690
että kuka ne on esittänyt
ainakaan ideaalisessa mielessä.

80
00:07:02.690 --> 00:07:09.000
Ja esimerkiksi joku.

81
00:07:09.000 --> 00:07:14.400
Pariisin 100 vuotta sitten oli vielä
aika paljon sellaista puhetta, jossa.

82
00:07:14.400 --> 00:07:18.680
Väitteen arvoa saatettiin jossain
määrin punnita sen mukaan, että

83
00:07:18.680 --> 00:07:23.750
mitä kansallisuutta sen
esittäjä sattui edustamaan.

84
00:07:23.750 --> 00:07:28.360
Mutta nykyisin se on varsin vieras ajatus.

85
00:07:28.360 --> 00:07:34.400
Nähdäkseni ja ainakin ideaalisessa mielessä
niin mitkään ulkoiset seikat väitteen

86
00:07:34.400 --> 00:07:40.360
esittäjällä eivät ole
relevantteja sen väitteen arvon.

87
00:07:40.360 --> 00:07:43.460
Mittaamisessa.

88
00:07:43.460 --> 00:07:50.700
Ja mitkään statukset eivät ole
riittävä kriteeri näitteen tutustusarvon

89
00:07:50.700 --> 00:07:55.270
määrittämiseksi tai tai
sen arvon määrittämiseksi.

90
00:07:55.270 --> 00:08:00.230
Ihan yksi hyvin opiskelija
voi esittää jonkun.

91
00:08:00.230 --> 00:08:04.790
Mullistavan kritiikin johonkin
vallitsevaan näkemykseen kuin

92
00:08:04.790 --> 00:08:12.950
joku kuuluisa ja tunnustettu professori.

93
00:08:12.950 --> 00:08:17.990
No näiden ohella on olemassa
muita arvoja, josta ehkä nyt olisi

94
00:08:17.990 --> 00:08:22.070
hyvä mainita tiedeyhteisön
autonomisuuden arvo.

95
00:08:22.070 --> 00:08:26.110
Autonomisuus tarkoittaa
omalakisuutta eli periaatteessa

96
00:08:26.110 --> 00:08:31.640
tiedeyhteisö voi päättää omien asioiden.

97
00:08:31.640 --> 00:08:38.400
Luonteesta ja ja toiminnasta ja toki
on niin että tää on nyt suhteellinen

98
00:08:38.400 --> 00:08:41.120
että riippuu vähän mistä
asiasta nyt puhutaan.

99
00:08:41.120 --> 00:08:44.270
Mutta jos ajatellaan että
tieteellisen tieteellisen.

100
00:08:44.270 --> 00:08:49.710
Yhteisen keskeinen tavoite on
tuottaa tietoa niin tiedeyhteisö

101
00:08:49.710 --> 00:08:53.720
on sen tieteellisen tiedon.

102
00:08:53.720 --> 00:09:00.840
Arvioija ja viime kädinen arvioija ja
tää on nyt sikäli tärkeä seikka että.

103
00:09:00.840 --> 00:09:07.920
Tiedeyhteisö on ollut ja
on aina silloin tällöin.

104
00:09:07.920 --> 00:09:15.310
Joutunut tilanteeseen, jossa sen
esittämiä väitteitä näkemyksiä.

105
00:09:15.310 --> 00:09:23.040
Teorioita.
Yritetään säädellä ulkoapäin.

106
00:09:23.040 --> 00:09:28.000
Esimerkiksi politiikan
piirissä saatetaan yrittää.

107
00:09:28.000 --> 00:09:36.640
Puuttua tieteen sisältöihin ja tätä nyt
sitten ei ole katsottu kauhean hyvällä ja

108
00:09:36.640 --> 00:09:45.430
peruste on se, että tieteellistä
tietoa pitäisi mitata metodisesti.

109
00:09:45.430 --> 00:09:54.330
Pätevällä tavalla.
Siinä on kyse tieteellisten kriteerien.

110
00:09:54.330 --> 00:10:00.890
Mukaisesta toiminnasta ei esimerkiksi
poliittisten ideologioitten

111
00:10:00.890 --> 00:10:08.120
tavoitteista tai
tarkoitushakuisista tavoitteista.

112
00:10:08.120 --> 00:10:16.520
Ja toisaalta sitten tieteellisen tiedon
merkitys kytkeytyy tiedeyhteisön ulkopuolisiin

113
00:10:16.520 --> 00:10:21.520
asioihin poliittisesti tärkeisiin
asioihin tai taloudellisiin intresseihin.

114
00:10:21.520 --> 00:10:26.110
Tai kenties.

115
00:10:26.110 --> 00:10:31.070
Valtiollisiin intresseihin saattaa
olla nationalistisia intressejä, joiden

116
00:10:31.070 --> 00:10:37.400
ajatellaan olevan tärkeätä jossain
muualla ja sitten saatetaan.

117
00:10:37.400 --> 00:10:47.110
Pyrkiä säätelemään tiedeyhteisöä, joka
tuottaa tietoa koskien tän tyyppisiä asioita.

118
00:10:47.110 --> 00:10:51.590
Tiedeyhteisön tiedon tavoittelu
merkitystä saatetaan pyrkiä

119
00:10:51.590 --> 00:10:56.710
säätelemään myös muista
perusteista, mutta.

120
00:10:56.710 --> 00:10:59.750
Emme emme lähde nyt näihin sen kummemmin.

121
00:10:59.750 --> 00:11:04.910
Pääpointti on se, että
tiedeyhteisön omalakisuus.

122
00:11:04.910 --> 00:11:10.840
Liittyy tiedontuotantoon ja sen.

123
00:11:10.840 --> 00:11:16.390
Metodiseen tieteellisesti tieteelliseen,
metodologian mukaiseen arvostukseen.

124
00:11:16.390 --> 00:11:23.710
Ja nyt sitten, jotta tästä johdonmukaisesti olisi
mielekästä pitää kiinni, on nähdäkseni tärkeä

125
00:11:23.710 --> 00:11:30.310
myöskin sitten niinku tutkimuksessa pystyä tekemään
ero tieteellisen toiminnan ja muun toiminnan

126
00:11:30.310 --> 00:11:37.080
välillä ja näin ollen esimerkiksi
tieteilijä ei, ei voi oikein.

127
00:11:37.080 --> 00:11:39.510
Samaan aikaan.

128
00:11:39.510 --> 00:11:49.360
Yrittää olla tieteellisesti riippumaton
ja objektiivinen ja sitten yrittää.

129
00:11:49.360 --> 00:11:56.150
Esimerkiksi ajaa jotain poliittista
agendaa siinä tiedettä tehdessään.

130
00:11:56.150 --> 00:12:04.750
Ja näiden roolien erottaminen
toisistaan on on hyvin, hyvin tärkeä.

131
00:12:04.750 --> 00:12:12.000
No.
Tiedemaailmassa opiskelu.

132
00:12:12.000 --> 00:12:13.910
Yliopisto.

133
00:12:13.910 --> 00:12:22.150
Opiskelu tai korkeakouluopiskelu on
poikkeava esimerkiksi peruskouluun nähden.

134
00:12:22.150 --> 00:12:28.480
Peruskoulussa tarkoitus on saattaa.

135
00:12:28.480 --> 00:12:34.880
Opiskelijoiden ymmärrys
jollekin tasolle kansalaisina ja.

136
00:12:34.880 --> 00:12:43.030
Jatko-opiskelijoina.
Antaa valmiuksia elämään ja niin edespäin.

137
00:12:43.030 --> 00:12:45.810
Tiedeyhteisön.

138
00:12:45.810 --> 00:12:52.230
Eräänä pääasiallisena tavoitteena
on tuottaa tieteellistä tietoa.

139
00:12:52.230 --> 00:13:00.120
Ja jotta tiedeyhteisö pystyisi
tulevaisuudessakin tätä tarkoitusta.

140
00:13:00.120 --> 00:13:04.790
Toteuttaa niin sen
täytyy uusintaa itseään.

141
00:13:04.790 --> 00:13:09.200
Ja ainoa tapa uusinta tiedeyhteisöä.

142
00:13:09.200 --> 00:13:11.600
On oikeastaan tieteellä itsellään.

143
00:13:11.600 --> 00:13:16.550
Tieteilijät eivät voi tulla
muualta kuin tiedemaailmasta.

144
00:13:16.550 --> 00:13:22.510
Toki tiede yliopistot ja korkeakoulut.

145
00:13:22.510 --> 00:13:28.800
Tuottavat asiantuntijoita myös
muualle kuin tiedemaailmaan.

146
00:13:28.800 --> 00:13:31.390
Tieteellinen asiantuntemus.

147
00:13:31.390 --> 00:13:36.310
Tuota pätevää osaamista monelle alalle.

148
00:13:36.310 --> 00:13:41.590
Myöskin tieteen ulkopuolisille alalle.

149
00:13:41.590 --> 00:13:46.110
Mutta tiedeyhteisö omasta
näkökulmastani ja sen tulevaisuuden

150
00:13:46.110 --> 00:13:50.230
näkökulmasta pyrkii uusintamaan itseään.

151
00:13:50.230 --> 00:13:57.030
Ja tämä tehdään siten, että tiedeyhteisö
ottaa opiskelijat yhteisöönsä ja heti siinä

152
00:13:57.030 --> 00:14:04.160
vaiheessa, kun opiskelijat
aloittavat, ovat osa sitä yhteisöä.

153
00:14:04.160 --> 00:14:10.280
Ja heillä on polkuna nyt sitten
sosiaalistua tieteellisiin käytänteisiin

154
00:14:10.280 --> 00:14:16.430
ja myöskin omaksua tiedeyhteisön arvot.

155
00:14:16.430 --> 00:14:21.230
Ja edellä kun käytiin läpi näitä
tiedeyhteisön arvoja niin niin on tärkeää

156
00:14:21.230 --> 00:14:24.310
niin kuin pystyä tunnistamaan ja
ymmärtämään että mistä niistä arvoista on

157
00:14:24.310 --> 00:14:31.310
kyse ja on tärkeä osata toimia
niiden arvojen mukaisesti.

158
00:14:31.310 --> 00:14:40.470
Eli pitää ymmärtää, että että tieteellisen tiedon
esittäjän kansallisuus ei ole merkityksellinen

159
00:14:40.470 --> 00:14:49.070
seikka sen tiedonarvoa mitä tässä ja
että on tärkeää olla osa kriittistä

160
00:14:49.070 --> 00:14:56.350
yhteisöä eli on oltava valmis esittämään kritiikkiä
on valmis, on oltava valmis ottamaan vastaan

161
00:14:56.350 --> 00:15:02.770
kritiikkiä, kritiikkiä ja on pystyttävä
kehittymään siinä kriittisyyden taidossa.

162
00:15:02.770 --> 00:15:07.170
Ja nyt sitten nää tää sosiaalistuminen
tapahtuu siinä ihan käytännön

163
00:15:07.170 --> 00:15:13.280
toiminnassa seminaareissa
kollgiossa konferensseissa.

164
00:15:13.280 --> 00:15:19.880
Opiskellessa kirjoja,
artikkeleita tuotettaisi tekstejä.

165
00:15:19.880 --> 00:15:23.400
Kaikkialla näissä.

166
00:15:23.400 --> 00:15:30.160
Yhteyksissä opitaan argumentatiivisia
käytänteitä eli periaatteessa tää.

167
00:15:30.160 --> 00:15:34.990
Skeptisyys ja argumentatiivisuus ja
objektiivisuuden tavoittelu ja niin edespäin.

168
00:15:34.990 --> 00:15:42.630
Niin nää on osa sitä arkipäivää,
jota sitten läpikäymällä ajatellaan,

169
00:15:42.630 --> 00:15:50.960
että päädytään osaksi tiedeyhteisöä.
Sillä luodaan yhteydet.

170
00:15:50.960 --> 00:15:53.680
Oman oppialan ihmisiin sosiaalistutaan.

171
00:15:53.680 --> 00:15:59.550
Sitä kautta päästään mukaan
siihen tiedemaailmaan.

172
00:15:59.550 --> 00:16:06.470
Ja se vie oman oman aikansa, mikäli
tavoitteena on päätyä tutkimusmaailmaan,

173
00:16:06.470 --> 00:16:14.040
niin niin on oltava osa sitä
tiedeyhteisöä ja ja osallistuttava.

174
00:16:14.040 --> 00:16:20.880
Niihin yhteisiin toimintoihin.
Konferensseihin ja on.

175
00:16:20.880 --> 00:16:24.870
Pystyttävä osallistumaan.

176
00:16:24.870 --> 00:16:32.980
Julkaisutoimintaan ja ja sitten
arviointitoimintaan ja ja niin edespäin.

177
00:16:32.980 --> 00:16:37.780
Kaikissa näissä käynteissä opitaan
tieteellisen tiedon laatukriteeristöt.

178
00:16:37.780 --> 00:16:41.900
Keskustelumuodot esittämistavat
ja voisi ajatella,

179
00:16:41.900 --> 00:16:46.240
että tämän kurssin argumentatiiviset.

180
00:16:46.240 --> 00:16:51.680
Käytänteet arvot, säännöt ja
muut seikat ovat nimenomaan tässä

181
00:16:51.680 --> 00:16:58.640
tiedemaailman ytimessä
uskoakseni sen tapaisia.

182
00:16:58.640 --> 00:17:03.470
Käytäntöjä, joita tällä
kurssilla käydään läpi niin on.

183
00:17:03.470 --> 00:17:12.230
Läpi koko tiedemaailman
joka puolella. No.

184
00:17:12.230 --> 00:17:21.950
Sitten sellainen pysyvämpi merkki tai
pysyvämmät merkit tässä tiedemaailman.

185
00:17:21.950 --> 00:17:27.790
Arvoista käytänteistä ja niin edespäin
löytyy tieteellisistä journaaleista

186
00:17:27.790 --> 00:17:31.950
eli aikakauslehdistä
tieteellisistä julkaisuista.

187
00:17:31.950 --> 00:17:40.390
Laajemmin ottaen kaikki tekstit, jota
tieteilijät kirjoittavat, lukevat ja käyttävät

188
00:17:40.390 --> 00:17:46.120
sitten omien tutkimustensa pohjalta,
niin ne on niitten keskeistä sitä.

189
00:17:46.120 --> 00:17:53.430
Tiedollista verkostoitumista, yhteydenpitoa
ja yhteisen ylläpitomuotoja ja.

190
00:17:53.430 --> 00:18:00.470
Oletusarvo on, että ne niiden
lukemistavat ja käyttötavat opiskellaan

191
00:18:00.470 --> 00:18:05.390
omaksutaan ja sitten ryhdytään
niitä niitä käyttämään.

192
00:18:05.390 --> 00:18:09.720
Ja tää on osa sitä tieteellisen.

193
00:18:09.720 --> 00:18:20.390
Tieteellisen yhteisöön sosiaalistumista.
Ja nyt sitten on hyvä.

194
00:18:20.390 --> 00:18:25.670
Ehkä ottaa itselleen
tavoitteeksi hiukan miettiä näitä

195
00:18:25.670 --> 00:18:32.590
erilaisia sosiaalisia
yhtiöiden tapoja. Ja.

196
00:18:32.590 --> 00:18:35.870
Miten niihin pääsee sisälle?

197
00:18:35.870 --> 00:18:44.480
Ja käytännössä suurin osa oppialoista
tällä hetkellä on sellaisia jossa.

198
00:18:44.480 --> 00:18:50.640
Opiskelun myötä ainakin
osallistutaan seminaareihin, tanssiin,

199
00:18:50.640 --> 00:18:54.990
kokoontumisiin ja siellä sitten.

200
00:18:54.990 --> 00:19:00.960
Jokaisella on velvollisuus ikään
kuin tuoda oma panoksensa siihen.

201
00:19:00.960 --> 00:19:05.880
Tiedolliseen kriittiseen skeptiseen.

202
00:19:05.880 --> 00:19:11.520
Tiedonhankintaprosessiin olemalla
kriittinen esittämällä ajatuksia

203
00:19:11.520 --> 00:19:18.680
kritiikkejä tuomalla
näkemyksiä esille ideoimalla.

204
00:19:18.680 --> 00:19:23.180
Kommentoimalla kollegojen
ajatuksia ja niin edespäin.

205
00:19:23.180 --> 00:19:28.350
Ja.
Ainoastaan tätä kautta se.

206
00:19:28.350 --> 00:19:31.870
Yhteisen ylläpitäminen onnistuu.

207
00:19:31.870 --> 00:19:37.480
Ja näen hyvin, hyvin tärkeänä.

208
00:19:37.480 --> 00:19:46.460
Näiden opiskelumuotojen vakavasti
ottamisen osana yliopisto-opiskelua.

209
00:19:46.460 --> 00:19:49.750
No toisaalta sitten.

210
00:19:49.750 --> 00:19:58.400
Kyse ei ole vain yhdessäolosta
ja yksi tekemisestä vaan vaan se.

211
00:19:58.400 --> 00:20:04.320
Nivoutuu läheisesti
tieteellisten julkaisujen.

212
00:20:04.320 --> 00:20:06.710
Lukemiseen.

213
00:20:06.710 --> 00:20:11.470
Olivatpa ne nyt sitten alkuperäisiä
tieteellisiä teoksia tai sitten

214
00:20:11.470 --> 00:20:17.150
näitä tiedemaailman
oppikirjoja tai kokoamateoksia.

215
00:20:17.150 --> 00:20:23.640
Tai tai.
Niin edespäin.

216
00:20:23.640 --> 00:20:26.190
Kannattaa.

217
00:20:26.190 --> 00:20:32.360
Heti opintojen alussa
pyrkiä pitämään mukana.

218
00:20:32.360 --> 00:20:36.800
Omassa repertuaarissaan tieteellisten.

219
00:20:36.800 --> 00:20:42.560
Artikkeleiden ja muiden
julkaisujen seuraamista.

220
00:20:42.560 --> 00:20:45.460
Aina välillä on hyvä.

221
00:20:45.460 --> 00:20:50.540
Paneutua alkuperäisiin lähteisiin,
eli vaikka lukisi oppikirjoja

222
00:20:50.540 --> 00:20:56.750
tai jotakin muuta, niin on hyvä katsoa.

223
00:20:56.750 --> 00:21:00.950
Että millaisia olivat
alkuperäiset lähteet tai miten

224
00:21:00.950 --> 00:21:04.910
on kommentoitu jotakin luettuja lähteitä.

225
00:21:04.910 --> 00:21:09.920
Ja toisaalta sitten on
hyvä ylipäänsä yrittää.

226
00:21:09.920 --> 00:21:16.160
Seuraa seurata oman alan julkaisuja ja
mieluusti hiukan muidenkin alojen julkaisuja.

227
00:21:16.160 --> 00:21:21.110
Jossain vaiheessa on hyvä
vilkaista mitä siellä tapahtuu.

228
00:21:21.110 --> 00:21:25.350
Ja niistä julkaisuista
kannattaa yrittää hakea.

229
00:21:25.350 --> 00:21:32.470
Ei vain sitä, että mitä
tuloksia siellä esitetään vaan.

230
00:21:32.470 --> 00:21:38.510
Myös, että miten siellä ollaan päädytty
tuloksiin, miten asioita on käsitelty?

231
00:21:38.510 --> 00:21:40.950
Minkälaiset on ne kommunikaation muodot?

232
00:21:40.950 --> 00:21:47.040
Minkälaista retoriikkaa
julkaisussa käytetään?

233
00:21:47.040 --> 00:21:49.210
Ja.

234
00:21:49.210 --> 00:21:52.590
On hyvä pohtia myöskin sitä, että
miksi käytetään tietyntyyppisiä

235
00:21:52.590 --> 00:21:58.510
muotoja ilmaisuja ja niin edespäin.

236
00:21:58.510 --> 00:22:05.560
Esimerkiksi nyt on aivan selvä asia, että
lähdeviitteitä käytetään sen vuoksi, että.

237
00:22:05.560 --> 00:22:08.110
Niiden avulla.

238
00:22:08.110 --> 00:22:13.670
Voidaan katsoa, että mistä jokin
ajatus on peräisin ja lukija

239
00:22:13.670 --> 00:22:19.080
voi pyrkiä tarkistamaan,
että onko kirjoittaja.

240
00:22:19.080 --> 00:22:23.750
Tulkinnut alkuperäisen
asian oikein vai ei?

241
00:22:23.750 --> 00:22:31.910
Se lähdeviite on sosiaalisesti merkittävä
seikka sen takia, että tieteessä erittäin

242
00:22:31.910 --> 00:22:39.990
tärkeä on antaa tunnustus, kelle se
kuuluu ja lähdeviite on yksi tunnustamisen

243
00:22:39.990 --> 00:22:48.150
muoto ja siellä on toisaalta täällä tiedollinen
aspekti, mutta myöskin sitten sosiaalinen aspekti.

244
00:22:48.150 --> 00:22:54.390
Ja sitten se tapa millä viitataan
muihin on myöskin huomionarvoinen

245
00:22:54.390 --> 00:23:02.490
seikka varsinkin opintojen alkuvaiheessa.

246
00:23:02.490 --> 00:23:06.680
On hyvä yrittää löytää malleja.

247
00:23:06.680 --> 00:23:09.590
Esimerkillisiä tutkimuksia.

248
00:23:09.590 --> 00:23:15.950
Jotka voivat toimia sellaisina
oman ajattelun jäsentelyinä

249
00:23:15.950 --> 00:23:23.280
ja oman ymmärryksen kehittäjinä.
Ja ajattelen että.

250
00:23:23.280 --> 00:23:26.830
Alkuperäisten tutkimusten ja.

251
00:23:26.830 --> 00:23:33.510
Arvostettujen tutkimusten lukeminen on tärkeää,
mutta myöskin sitten sellaiset esitykset,

252
00:23:33.510 --> 00:23:41.790
jossa osataan kenties toisinaan
alkuperäisiä ensimmäiseksi tehtyjä julkaisuja

253
00:23:41.790 --> 00:23:48.350
paremmin muotoilla asiat selkeästi
ja tarkoituksenmukaisesti.

254
00:23:48.350 --> 00:23:54.840
Ja uskoisin, että.
Toisinaan on.

255
00:23:54.840 --> 00:23:58.030
Hyödyllistä alkuperäisten.

256
00:23:58.030 --> 00:24:03.720
Tutkimusten ohella
tarkastella sellaisia hyvin.

257
00:24:03.720 --> 00:24:08.560
Mietittyjä esittämistapoja.

258
00:24:08.560 --> 00:24:13.360
Jossa jonkun toisen käden
lähteenä osataan vähän ehkä

259
00:24:13.360 --> 00:24:18.970
etäisyyttä ottaen muotoilla asiat.

260
00:24:18.970 --> 00:24:23.890
Ja nää liittyy osaltaan siihen, että
tiedemaailma on muutoksen tilassa ja

261
00:24:23.890 --> 00:24:30.850
kehittyy ja tarkoitus ei ole ikään
kuin vain toistaa niin sanotusti vanhoja

262
00:24:30.850 --> 00:24:36.200
ikiaikaisia viisauksia vaan
lopulta päästä eteenpäin.

263
00:24:36.200 --> 00:24:44.720
Ja tiedemaailmassa opiskelu tähtääkin siihen,
että tulevaisuudessa nykyiset opiskelijat

264
00:24:44.720 --> 00:24:50.510
kenties kumoavat opettajiensa
näkemyksiä tai tarkentavat parantavat.

265
00:24:50.510 --> 00:24:59.920
Täsmentävät niitä tieteellisellä
työllään ja toisaalta sitten tietysti.

266
00:24:59.920 --> 00:25:07.750
Tiedemaailmassa tuotettu tieto sitten
välittyy asiantuntijoiden välityksellä.

267
00:25:07.750 --> 00:25:10.830
Tieteen ulkopuoliseen maailmaan.

268
00:25:10.830 --> 00:25:17.180
Mikä sekin on merkityksellinen seikka.

269
00:25:17.180 --> 00:25:24.880
No tässä lyhyesti tiedemaailmasta
tiedeinstituutiosta ja.

270
00:25:24.880 --> 00:25:30.360
Näkisin nyt tämän riittävän
kritis ajattelun ja tieteellisen

271
00:25:30.360 --> 00:25:32.760
kommunikaation kurssin osalta.

272
00:25:32.760 --> 00:25:36.520
Näistä asioista on sitten.

273
00:25:36.520 --> 00:25:40.920
Muualla enemmän luettavissa ja
kuunneltavissa ja opiskeltavissa,

274
00:25:40.920 --> 00:25:45.480
mutta suhteessa nyt argumentaatio.

275
00:25:45.480 --> 00:25:51.790
Teoriaan kriittisen ajattelun tieteellisen kommunikaation ja tämä.
Tämä varmastikin. 5.