WEBVTT Kind: captions; Language: fi

1
00:00:00.000 --> 00:00:04.590
Broken

2
00:00:04.750 --> 00:00:09.580
tällä videolla käydään kiireellisen yön rakenne lähti

3
00:00:09.580 --> 00:00:14.650
tutkimuksellisen kysymyksen asettelun ja

4
00:00:14.650 --> 00:00:19.480
siihen annetun vastauksen mukaisesti kuin yleisellä

5
00:00:19.480 --> 00:00:24.160
tasolla ja sitten käydään läpi

6
00:00:24.160 --> 00:00:29.000
esimerkki siitä kuinka

7
00:00:29.000 --> 00:00:33.740
eilisen yön ajatuksellinen rakenne voidaan

8
00:00:33.740 --> 00:00:38.660
kytkeä osaksi kirjallisen yön

9
00:00:38.660 --> 00:00:43.490
syntaktista rakennetta eli lukujen

10
00:00:43.490 --> 00:00:48.000
ja muun jäsentelyn rakennetta

11
00:00:48.000 --> 00:00:54.750
yleinen muoto

12
00:00:54.750 --> 00:00:58.320
Pirisen tiedon hankinnan

13
00:00:58.500 --> 00:01:02.940
näkökulmassa on kysyminen

14
00:01:02.940 --> 00:01:07.000
eli voidaan ajatella että

15
00:01:07.000 --> 00:01:12.250
tutkimus alkaa kysymyksen esittämisellä

16
00:01:12.250 --> 00:01:19.750
ja vastauksen esittämiseen suhun kyseiseen kysymykseen

17
00:01:19.750 --> 00:01:25.000
tarkkaan ottaen kysymys toki joudutaan usein

18
00:01:25.000 --> 00:01:30.250
oikeuttamaan esittämät perusteluja miksi

19
00:01:30.250 --> 00:01:34.330
kysymys on tärkeä sillä tarkoitetaan

20
00:01:34.500 --> 00:01:39.090
miksi se on tieteen näkökulmasta kysymisen arvoinen

21
00:01:39.250 --> 00:01:41.290
ja niin edespäin

22
00:01:41.500 --> 00:01:46.960
ja tulokseksi sitten kertovat

23
00:01:46.960 --> 00:01:52.030
toivottavasti vastauksen siihen kysymykseen jota lähdetty hakemaan

24
00:01:52.030 --> 00:01:57.000
toisinaan on tutkimus tuloksen

25
00:01:57.000 --> 00:02:02.750
idea osoittautuu sellaiseksi että

26
00:02:02.750 --> 00:02:09.500
ei ole antanut täydellistä vastausta kokonaista vastausta

27
00:02:09.500 --> 00:02:14.090
kysymykseen ja toisinaan voi käydä niin että saatu

28
00:02:14.250 --> 00:02:21.000
se on luonteeltaa sen musta se ei mahdollista

29
00:02:21.000 --> 00:02:24.570
seen annettua vastausta

30
00:02:24.750 --> 00:02:30.000
mutta yleinen rakenne on hyvä pitää mielessä tutkimuksessa

31
00:02:30.000 --> 00:02:36.250
tavallaan kysytään tutkimuskohteelta joka luonnontieteitten tapauksessa on luonto

32
00:02:36.250 --> 00:02:38.290
alan tutkimus

33
00:02:38.500 --> 00:02:43.960
tapahtuu empiiristen havaintojen

34
00:02:43.960 --> 00:02:47.740
empiirisiä havaintoja tekemällä ja ideana on että

35
00:02:47.740 --> 00:02:52.900
tutkimusasetelma tuottaa vastauksen annettuun kysymykseen

36
00:02:52.900 --> 00:02:57.000
tieteellisten tutkimusten tapauksessa

37
00:02:57.000 --> 00:03:01.590
informaatiota voidaan saada monellakin eri tavalla

38
00:03:01.750 --> 00:03:08.000
voidaan esimerkiksi tarkastella rekistereitä

39
00:03:08.000 --> 00:03:13.250
havaintoja inhimillisestä toiminnasta

40
00:03:13.250 --> 00:03:19.000
aika tarkastella inhimillisen toimen toiminnan jälkiä dokumentteja

41
00:03:19.000 --> 00:03:21.550
tai sitten

42
00:03:21.750 --> 00:03:29.250
ota yhteyttä ihmisiin ja pyrkiä heitä saamaan

43
00:03:29.250 --> 00:03:33.960
kysymällä vastauksia tai haastattelemalla vastauksia

44
00:03:33.960 --> 00:03:37.750
tai niin edespäin

45
00:03:37.750 --> 00:03:43.540
perusidea maina tutkimuksissa kuitenkin luonnetta

46
00:03:43.540 --> 00:03:49.420
esitämme jonkin kysymyksen ja pyrimme tutkimuksellisen menetelmän

47
00:03:49.420 --> 00:03:54.750
järjestelmällisen rozenas menetelmän kautta saama postauksessa

48
00:03:54.750 --> 00:04:01.000
tämä pätee myös diureettisiin aihepiireihin

49
00:04:01.000 --> 00:04:04.930
se että olemme tekemisissä jonkun käsitteellisen

50
00:04:04.930 --> 00:04:09.000
aiheen kanssa ei

51
00:04:09.000 --> 00:04:14.460
vapautan meitä tästä kysymys vastaus rakenteesta

52
00:04:14.460 --> 00:04:19.000
kysymyksenne ovat erityyppisiä tuollo

53
00:04:19.000 --> 00:04:22.570
kysymys

54
00:04:22.750 --> 00:04:28.330
voi luojaltaan olla kovin monenkinlainen se voisis

55
00:04:28.330 --> 00:04:33.750
koskee joitakin tiourekistä käsitettä tai teoriaa

56
00:04:33.750 --> 00:04:35.280
että

57
00:04:35.500 --> 00:04:39.580
se voi koskettaa

58
00:04:39.750 --> 00:04:46.500
tutkijan ulkopuolista todellisuutta luontoa

59
00:04:46.500 --> 00:04:51.660
tutkijan ympäröivää

60
00:04:51.660 --> 00:04:57.000
todellisuutta yhteiskuntaa yhteisöä

61
00:04:57.000 --> 00:05:02.130
mitä isänsä aihetta jokatapauksessa jokin asia on epäselvä tuntematon

62
00:05:02.130 --> 00:05:07.500
lailla sericistä varmistamaton jollakin muulla tavalla

63
00:05:07.500 --> 00:05:10.050
se kaipaa

64
00:05:10.250 --> 00:05:17.000
ajatuksellista työtä tutkimukselliset työtä jotta saisimme

65
00:05:17.000 --> 00:05:20.570
mitään luotettavan vastauksen kysymykseen

66
00:05:20.750 --> 00:05:27.500
no

67
00:05:27.500 --> 00:05:33.250
tutkimuksen raportti on

68
00:05:33.250 --> 00:05:36.310
ajateltavissa

69
00:05:36.500 --> 00:05:40.550
kuvaukseksi siitä että miten sisimykseen

70
00:05:40.550 --> 00:05:44.500
on haettu vastausta

71
00:05:44.500 --> 00:05:49.750
minä muotoilla kysymys sitten kuvataan kuinka

72
00:05:49.750 --> 00:05:56.500
sinun pyriki sama vastaus esitti kertaa se mikä se vastaus

73
00:05:56.500 --> 00:05:58.540
teksti

74
00:05:58.750 --> 00:06:01.810
ei välttämättä

75
00:06:02.000 --> 00:06:07.250
ole yksin vastaavuussuhteessa

76
00:06:07.250 --> 00:06:11.330
aidon prosessin kanssa

77
00:06:11.500 --> 00:06:15.400
sillä prosessi joka

78
00:06:15.400 --> 00:06:19.500
tutkimuksessa käydään läpi saattaa sisältää

79
00:06:19.500 --> 00:06:24.210
jäisiä komplikaatioita erilaisia harha askelia

80
00:06:24.210 --> 00:06:28.350
tai saatetaan aloittaa tutkimisprosessi

81
00:06:28.350 --> 00:06:33.000
ja joudutaan jossakin vaiheessa palaamaan taaksepäin

82
00:06:33.000 --> 00:06:38.130
esimerkiksi jos ei saada kuten

83
00:06:38.130 --> 00:06:43.500
on suunniteltu tai jos tulee vastaan jokin

84
00:06:43.500 --> 00:06:48.360
muu sellainen ongelma joka pakottaa tutkijan palaamaan aiempaa

85
00:06:48.360 --> 00:06:52.710
aiempaan paineeseen ei raportissaan ei useinkaan

86
00:06:52.710 --> 00:06:57.500
kerrota sitä että mitä

87
00:06:57.500 --> 00:07:01.070
komplikaatioita tutkimuksessa

88
00:07:01.250 --> 00:07:04.820
näiden asioiden suhteen on tullut

89
00:07:05.000 --> 00:07:09.920
eli kun luetaan raporttejani

90
00:07:09.920 --> 00:07:15.000
ei kannata ajatella että muilla joilla kaikki menee

91
00:07:15.000 --> 00:07:18.570
kuin oppikirjassa ikään

92
00:07:18.750 --> 00:07:23.370
paremminkin idea on kiitellisessä

93
00:07:23.370 --> 00:07:27.250
kommunikaatiossa se

94
00:07:27.250 --> 00:07:29.800
kerrotaan

95
00:07:30.000 --> 00:07:34.080
putulauksen esittämisen kannalta

96
00:07:34.250 --> 00:07:41.750
naiset askeleet jotka vaikuttavat sen lopputuloksen hyväksymiseen tai vakuustavuuteen

97
00:07:41.750 --> 00:07:44.810
ei kerrota kaikkia

98
00:07:45.000 --> 00:07:50.100
sivupolkuja jotka eivät tosiasiassa vaikuta

99
00:07:50.100 --> 00:07:55.000
siihen että onko lopputulos hyväksyttävä vai ei

100
00:07:55.000 --> 00:07:58.570
no

101
00:07:58.750 --> 00:08:06.250
siksi voi olla monenlainen joillakin aloilla

102
00:08:06.250 --> 00:08:10.420
ja joissakin jounaaleissa aikakauslehdissä on

103
00:08:10.420 --> 00:08:14.250
varsin tiukka

104
00:08:14.250 --> 00:08:21.000
rakentelin ohjeisti siihen että mitä se missä järjestyksessä

105
00:08:21.000 --> 00:08:27.250
kirjallisen sisällön tulee julkaisussa olo

106
00:08:27.250 --> 00:08:30.820
humanistisilla aloilla

107
00:08:31.000 --> 00:08:35.080
on ehkä enemmän variaatiota

108
00:08:35.250 --> 00:08:42.000
ja voi olla hyvinkin erilaisia rakenteita voi olla

109
00:08:42.000 --> 00:08:46.080
itsenäistä siistinäisempää issee

110
00:08:46.250 --> 00:08:47.780
niistä

111
00:08:48.000 --> 00:08:53.750
ja tarinallisempaa kertomuksellisempaa

112
00:08:53.750 --> 00:08:59.540
mutta silti siellä jokin kiireellinen rakenne

113
00:08:59.540 --> 00:09:04.640
tai kironneet logiikkaa aina aina tulee olla jollekin

114
00:09:04.640 --> 00:09:10.250
tapasi kytkettiin siin kysymys vastaus rakenteeseen

115
00:09:10.250 --> 00:09:15.980
sen tarina voi mielikuvitella ikäänkuin

116
00:09:15.980 --> 00:09:21.020
elokuvaksi hän samaan tapaan kuin elokuvissa alkukuva

117
00:09:21.020 --> 00:09:26.250
usein lähteissäkin semmosta laajasta otoksesta joka sitten

118
00:09:26.250 --> 00:09:31.380
kapenee johonkin johonkin Focuksen ja se tarina

119
00:09:31.380 --> 00:09:36.510
lähtee liikkeelle siältä samaan tapaan voi omassa tutkimuksessaan ajatella että

120
00:09:36.510 --> 00:09:41.730
aloittaa laittaa leipätekstin kertomalla jonkun yleisen

121
00:09:41.730 --> 00:09:46.740
yleisen kuvan ja sieltä sitten poimitaan jollakin perusteella jokin aihe

122
00:09:46.740 --> 00:09:52.000
ja siihen liittyvä skissimis ja sitten kerrotaan kuinka

123
00:09:52.000 --> 00:09:56.170
yksi sen ajatellaan vastattava sitten käydään läpi

124
00:09:56.170 --> 00:10:00.000
se prosessi miten siihen on vastattu

125
00:10:00.000 --> 00:10:04.590
lopuksi kerrotaan

126
00:10:04.750 --> 00:10:10.450
arvio siitä ostaessas vastauksesta suhteessa

127
00:10:10.450 --> 00:10:16.250
hallintokysyn aiempiin tutkimustuloksiin kysymyksiin

128
00:10:16.250 --> 00:10:23.000
otan sen merkityksestä ja mahdollisesti kerrotaan sitten jaksasko

129
00:10:23.000 --> 00:10:27.920
kysymyksiä tutkimuksen pohjalta voidaan

130
00:10:27.920 --> 00:10:31.500
todellisuudelta todellisuudelle

131
00:10:31.500 --> 00:10:36.090
kello mutta että minkälainen

132
00:10:36.250 --> 00:10:37.780
itkettää

133
00:10:38.000 --> 00:10:40.040
tilanne on se

134
00:10:40.250 --> 00:10:43.820
johon halutaan saada vastaus

135
00:10:44.000 --> 00:10:47.060
meillä voi olla kysymys joka

136
00:10:47.250 --> 00:10:51.840
on silitystä kaipaava

137
00:10:52.000 --> 00:10:56.710
kisimis eli yritän joku ilmiökin meitä

138
00:10:56.710 --> 00:11:01.500
kiinnostaa että mikä aiheuttaa kyseisen Inger

139
00:11:01.500 --> 00:11:04.050
tai sitten meillä voi olla

140
00:11:04.250 --> 00:11:08.840
siellä oli kysymys jolla pyritään

141
00:11:09.000 --> 00:11:14.580
samaan esille kuvaus jostakin todellisuuden

142
00:11:14.580 --> 00:11:20.220
osasta jostakin sellaisesta asiasta joita aiemmin ei ole kuvattu liudan

143
00:11:20.220 --> 00:11:25.500
kysyä että millainen se ja se asia on

144
00:11:25.500 --> 00:11:31.350
sakotetaan tiimaksi tai

145
00:11:31.350 --> 00:11:37.320
argumentointi virheet sitten mietitään että minkälaisia

146
00:11:37.320 --> 00:11:43.000
jos minkäänlaisia argumentointi virheitä

147
00:11:43.000 --> 00:11:47.800
pakkoko tieteellisissä artikkeleissa esiintyy tai sellaisia

148
00:11:47.800 --> 00:11:52.270
argumentointivirheitä nettikeskustelussa esiintyy

149
00:11:52.270 --> 00:11:57.000
pelissä tai tai niin edespäin

150
00:11:57.000 --> 00:12:01.440
taustalla olla jokin huomioon että emme ole

151
00:12:01.440 --> 00:12:06.000
löytäneet aiemmasta tutkimuksesta

152
00:12:06.000 --> 00:12:11.640
kuvauksia siitä millaisia virheitä tämän tyyppisissä spesiaali

153
00:12:11.640 --> 00:12:15.870
teksteissä mahdollisti kisiinki ja

154
00:12:15.870 --> 00:12:21.000
sitten saattaisi lähteä selvittämään sitä asiaa

155
00:12:21.000 --> 00:12:25.770
lukemalla tekstiä ja

156
00:12:25.770 --> 00:12:30.500
katsomalla että mitä mitä sieltä löytyy

157
00:12:30.500 --> 00:12:32.540
elin

158
00:12:32.750 --> 00:12:37.940
kuvaukset maailmasta ulosottolakietsilisiä

159
00:12:37.940 --> 00:12:41.900
kirjallisen kysymyksen kohteena tai sitten jos meillä on

160
00:12:41.900 --> 00:12:46.490
kuvaus jostakin todellisuuden osassa niin sitten voimme esittää

161
00:12:46.490 --> 00:12:50.750
kysymyksen mikä tällaisen

162
00:12:50.750 --> 00:12:57.500
ilmiön voisi aiheuttaa mikä mikä selittää sen sen olemassaolo

163
00:12:57.500 --> 00:13:02.750
no

164
00:13:02.750 --> 00:13:05.300
roketen puolesta

165
00:13:05.500 --> 00:13:09.880
huomata se omaan

166
00:13:09.880 --> 00:13:14.000
kontribuution luonne se aina

167
00:13:14.000 --> 00:13:17.570
aiemmin kiidettiin asiaan

168
00:13:17.750 --> 00:13:22.580
kiinteä kitellisen tiedon muodostamino on yhteisöllistä

169
00:13:22.580 --> 00:13:27.290
monessakin mielessä mutta yksi merkin isoa

170
00:13:27.290 --> 00:13:32.250
siinä että kytkeydymme aiempaan

171
00:13:32.250 --> 00:13:36.840
alukseen ja täydennämme sitä taai

172
00:13:37.000 --> 00:13:40.570
haimme aukkoja

173
00:13:40.750 --> 00:13:47.500
aiemmasta kokonaisuudesta ja pyrimme täyttämään niitä

174
00:13:47.500 --> 00:13:50.050
saatamme

175
00:13:50.250 --> 00:13:54.330
löytää vastaamattomia kysymyksiä

176
00:13:54.500 --> 00:13:57.560
sitä vastoin se kysymyksiä ja

177
00:13:57.750 --> 00:14:01.320
ei paneudumme sitten niihin asioihin

178
00:14:01.500 --> 00:14:06.150
oman kontribuution luonne kannattaa yrittää mutta

179
00:14:06.150 --> 00:14:11.000
onko onko tekstiin

180
00:14:11.000 --> 00:14:15.290
sekin kohdassa sellaista että voimme selkeästi sanoa että mitä siinä

181
00:14:15.290 --> 00:14:19.500
tiiä onko niin että

182
00:14:19.500 --> 00:14:24.090
jossakin kohdassa silkesti esittelemme

183
00:14:24.250 --> 00:14:28.330
mistä tai esittelemme menetelmä

184
00:14:28.500 --> 00:14:33.090
onko se sellassette kuvaamme selkeästi joitakin indietä

185
00:14:33.250 --> 00:14:38.650
vai onko se sellaista että pyrimme tarkastelemaan

186
00:14:38.650 --> 00:14:43.250
jotakin annettua silkistä tai esittämän selityksen

187
00:14:43.250 --> 00:14:49.500
vai onko kenties kyse arvioi isosta asiasta

188
00:14:49.500 --> 00:14:54.330
eriasia esimerkiksi kuvata jokin sallasia

189
00:14:54.330 --> 00:14:59.610
virhepäätelmä virheellinen arkument argumentti jo muualta

190
00:14:59.610 --> 00:15:04.320
kuin antaa siihen miksi joku syyllistin

191
00:15:04.320 --> 00:15:08.700
johonkin virneeseen ja edelleen on aivan eriasia

192
00:15:08.700 --> 00:15:13.750
sitten arvioida jonkun argumentin hyvyyttä

193
00:15:13.750 --> 00:15:18.580
meillä voisi olla hyvinkin eri kitise keksi keksi

194
00:15:18.580 --> 00:15:23.250
funktioita eri puolilla kirjallista työtä

195
00:15:23.250 --> 00:15:26.820
tämä

196
00:15:27.000 --> 00:15:31.230
maan kontribuutio kosi Vuotsoon luonne

197
00:15:31.230 --> 00:15:35.000
kussakin tekstin kolarissa kannattaa kysyä

198
00:15:35.000 --> 00:15:40.160
kirjallisessa työssä on tärkeä monesti silkieesti esitettä

199
00:15:40.160 --> 00:15:45.000
niin on päätynyt se mikä se vastaus sen alkuperäsen tutkimus

200
00:15:45.000 --> 00:15:47.550
onkse oikein on

201
00:15:47.750 --> 00:15:50.810
eli joskus

202
00:15:51.000 --> 00:15:54.570
vastaus jätetään

203
00:15:54.750 --> 00:15:59.640
suoraa sanomatta eli ikäänkuin

204
00:15:59.640 --> 00:16:04.250
ajatellaan lukijalle lukijan ymmärtävän

205
00:16:04.250 --> 00:16:11.750
rivien välistä että niitä mikä se tutkimuksen vastaus on

206
00:16:11.750 --> 00:16:17.180
käytännössä koko tekstin täytyisi olla sellainen että kirjoittaja

207
00:16:17.180 --> 00:16:21.750
muotoili asian niin että lukijan ei tarvitse

208
00:16:21.750 --> 00:16:27.060
itse tehdä johtopäätöksiä eikä tarvitse täyttää aukkoja

209
00:16:27.060 --> 00:16:31.080
tekstissä vaa se on luettava kaikki olennaiset osat

210
00:16:31.080 --> 00:16:35.750
on luettavissa aukikirjoitettuna tekstistä

211
00:16:35.750 --> 00:16:43.250
mitä siellä nyt sitten tarkemmin rakennetta

212
00:16:43.250 --> 00:16:45.290
ajatella

213
00:16:45.500 --> 00:16:50.870
vaikea kysymys mutta parhaimmillaan rakenne on

214
00:16:50.870 --> 00:16:56.450
sellainen että siellä leipätekstissä ja erityisesti

215
00:16:56.450 --> 00:17:01.970
yli rokkientie brokenkien avulla tukea ajatuksen

216
00:17:01.970 --> 00:17:06.750
rakennetta ja tutkimuksellisen ajatuksen rakennetta

217
00:17:06.750 --> 00:17:10.890
ja pyritään ikäänkuin muotoilemaan se niin että se

218
00:17:10.890 --> 00:17:14.750
ei kirjoittajien argumentti

219
00:17:14.750 --> 00:17:20.500
perustelut sirtutkimustulokselle on mahdollisimman

220
00:17:20.500 --> 00:17:25.900
selkeästi näkyvissä oleva rakenteenkin tasolta ja tästä nyt sitten

221
00:17:25.900 --> 00:17:31.000
puhun hiukan enemmänkin tällä videolla

222
00:17:31.000 --> 00:17:34.060
no

223
00:17:34.250 --> 00:17:37.310
sehän tässä nyt esimerkkinä

224
00:17:37.500 --> 00:17:40.050
tästä artikkelia

225
00:17:40.250 --> 00:17:42.800
artikkeli

226
00:17:43.000 --> 00:17:48.750
ooo on nimeltään alkyylisyys

227
00:17:48.750 --> 00:17:53.700
se oli izopleema ja tässä videolla näkyykin

228
00:17:53.700 --> 00:17:58.750
linkki tähän kyseiseen artikkeli

229
00:17:58.750 --> 00:18:03.340
esittelyn artikkelin

230
00:18:03.500 --> 00:18:09.750
kerron mitä tämä merkitsee

231
00:18:09.750 --> 00:18:12.810
otsikko ja jäkäisten

232
00:18:13.000 --> 00:18:17.080
läpi artikkelin

233
00:18:17.250 --> 00:18:23.500
sisällysluettelon josta ilmenee artikkelin idea

234
00:18:23.500 --> 00:18:28.090
no aihepiiri

235
00:18:28.250 --> 00:18:34.000
itse ajaviin autoihin

236
00:18:34.000 --> 00:18:38.080
seosklaavin kaarsi ne siellä on sitten

237
00:18:38.250 --> 00:18:42.510
osana alcorit mitä ohjelmaksi

238
00:18:42.510 --> 00:18:47.190
liikkeen onnettomuustilois onnettomuustilanteisiin

239
00:18:47.190 --> 00:18:51.250
ja tää aihe alue

240
00:18:51.250 --> 00:18:54.310
Laimi ottanut ikiikko

241
00:18:54.500 --> 00:19:00.250
ja on tässä artikkelissa isistä

242
00:19:00.250 --> 00:19:06.500
onko tämä niin sanottu sovellettu suoli

243
00:19:06.500 --> 00:19:10.070
soli Fogran Heli

244
00:19:10.250 --> 00:19:12.800
vaunukoongelma

245
00:19:13.000 --> 00:19:16.060
ongelma on

246
00:19:16.250 --> 00:19:20.570
tämä ikiikan hyvin tunnettu esimerkki

247
00:19:20.570 --> 00:19:24.250
silloin savisen etiikan tunnettu esimerkki

248
00:19:24.250 --> 00:19:29.470
ja itse sarajevotautas puolestaan liittyy modernin teknologian

249
00:19:29.470 --> 00:19:33.760
lisäkiristyksen ja kun

250
00:19:33.760 --> 00:19:38.380
täytyy ohjelmoida jollakin tavalla ajamaan sitten sinne takii myöskin ohjelmoida se

251
00:19:38.380 --> 00:19:43.030
miten ongelmatilanteissa pitäisi

252
00:19:43.030 --> 00:19:47.500
kyseisen ajoneuvon toimia

253
00:19:47.500 --> 00:19:49.030
no

254
00:19:49.250 --> 00:19:52.820
siinä piste net

255
00:19:53.000 --> 00:19:55.040
sivustolla

256
00:19:55.250 --> 00:19:58.310
skenaarioita

257
00:19:58.500 --> 00:20:03.000
joissa on erilaisia elementtejä

258
00:20:03.000 --> 00:20:07.000
siellä on vaihtoehto mitä auton

259
00:20:07.000 --> 00:20:11.080
tuon pitäisi missäkin tilanteessa tehdä

260
00:20:11.250 --> 00:20:14.310
ja tää nettisivusto on tämmönen

261
00:20:14.500 --> 00:20:18.880
koeasetelman tapainen

262
00:20:18.880 --> 00:20:22.500
taida takerun

263
00:20:22.500 --> 00:20:25.050
tapainen

264
00:20:25.250 --> 00:20:31.500
väline jolla tutkijat voisivat kerätä

265
00:20:31.500 --> 00:20:36.480
ihmisiltä näkemyksiä siitä

266
00:20:36.480 --> 00:20:41.500
miten he valitsisivat tilanteesta

267
00:20:41.500 --> 00:20:47.620
vähiten huonona esimerkkinä erilaisten

268
00:20:47.620 --> 00:20:54.000
lähtökohtiin vallitessa ja siellä

269
00:20:54.000 --> 00:20:59.750
joudutaan tekemään valintoja

270
00:20:59.750 --> 00:21:02.300
sen suhteen että

271
00:21:02.500 --> 00:21:08.170
mitä seurauksia pidetään vähäisimpänä ja

272
00:21:08.170 --> 00:21:14.000
sitten ihmisen tulisi yrittää miettiä että

273
00:21:14.000 --> 00:21:20.250
mitä vaihtoehtoista tapahtumakulkua mieluiten

274
00:21:20.250 --> 00:21:25.230
kannattaisivat ja tässä kuvassa on

275
00:21:25.230 --> 00:21:30.250
ennen suojatietä ylittämässä olevia ihmisiä

276
00:21:30.250 --> 00:21:32.290
jaa

277
00:21:32.500 --> 00:21:39.250
ideana on että autosta riskitekijä jarrut katoavat ja

278
00:21:39.250 --> 00:21:44.500
sitten päättämättä kumpaan suuntaan

279
00:21:44.500 --> 00:21:50.260
auton pitäisi mennä suoraan eteenpäin kaistalla jonka seurauksena

280
00:21:50.260 --> 00:21:55.330
sitten joukko ihmisiä kuolee voi sitten

281
00:21:55.330 --> 00:22:00.040
pitäisikö mennä toiselle kääntää autoa toiseen suuntaan

282
00:22:00.040 --> 00:22:04.900
jolloin veste eri seuraukset toteutuvat eri ihmiset kuolevat

283
00:22:04.900 --> 00:22:10.250
ja näissä skenaariossa sitten vauhdilla on erilaisia

284
00:22:10.250 --> 00:22:14.330
seurauksia saattaa olla

285
00:22:14.500 --> 00:22:17.560
autossa olijat

286
00:22:17.750 --> 00:22:21.830
kokivat seurauksia loukkaantuivat menehtyvät

287
00:22:21.830 --> 00:22:25.750
tai sitten suojatiellä

288
00:22:25.750 --> 00:22:31.000
jotkut loukkaavalta menestyy voi joutua vertailemaan

289
00:22:31.000 --> 00:22:35.980
iän puolesta erilaisia ihmisiä heidän kokemia

290
00:22:35.980 --> 00:22:40.000
seurauksia verrattuna

291
00:22:40.000 --> 00:22:45.750
toisen ikäsin mahdollisti joutuu vuokraamaan ammatteja

292
00:22:45.750 --> 00:22:52.000
millaisia muita kuin Hingis elollisia esimerkiksi eläimiä

293
00:22:52.000 --> 00:22:54.550
ostamaan huomion ja niin edespäin

294
00:22:54.750 --> 00:22:59.070
näin skenaariot itseasiassa aika

295
00:22:59.070 --> 00:23:03.250
hyvin kuvaavat sitäettä

296
00:23:03.250 --> 00:23:08.650
minkälaisia valintoja näiden autojen alcoriksi merikin

297
00:23:08.650 --> 00:23:13.150
sitten ohjelmoidaan mitä minkälaisia valita ja se

298
00:23:13.150 --> 00:23:18.250
auto laitetaan tekemään erilaisissa tilanteissa

299
00:23:18.250 --> 00:23:24.000
tietysti kiinni sen näkökulmassa tässä joudutaan pohtimaan sitä mikä on

300
00:23:24.000 --> 00:23:30.750
mikä on sen oman moraalisen valinnan taustalla oleva periaate

301
00:23:30.750 --> 00:23:35.670
soli focile tämmönen

302
00:23:35.670 --> 00:23:40.750
vai vaunu propleemi

303
00:23:40.750 --> 00:23:45.520
hänen silloin raitiovaunu tai junavaunu joka etenee kiskoilla ja sitten

304
00:23:45.520 --> 00:23:49.990
ongelman idea O- siinä että ihminen

305
00:23:49.990 --> 00:23:54.280
voidaan laittaa tekemään valintoja sen suhteen että

306
00:23:54.280 --> 00:23:58.750
kääntääköhän vihussa jolloin

307
00:23:58.750 --> 00:24:00.790
juna

308
00:24:01.000 --> 00:24:04.570
sivuraiteelle

309
00:24:04.750 --> 00:24:11.500
jokatapauksessa jompaakumpaa väitettä pitkin juna kulkee itseisarvo seitsemän

310
00:24:11.500 --> 00:24:13.540
ennen kuin se

311
00:24:13.750 --> 00:24:19.240
radalla olevan ihmisen tai ihmiset ja suoraan

312
00:24:19.240 --> 00:24:24.250
mennessä ei tarvitse tehdä mitään

313
00:24:24.250 --> 00:24:31.000
mutta tässä skenaariossa viisi ihmistä jäi junan alle

314
00:24:31.000 --> 00:24:33.040
jos sitten

315
00:24:33.250 --> 00:24:39.000
vinkuun ääressä oleva ihminen päättää vääntää vivusta

316
00:24:39.000 --> 00:24:45.250
juna menee sivuraiteelle ja tällöin yksi ihminen

317
00:24:45.250 --> 00:24:51.130
ja periaatteessa tämä voi suhtautua siten että

318
00:24:51.130 --> 00:24:56.750
sulkisiko valita se että viisi ihmistä

319
00:24:56.750 --> 00:25:03.000
Kelasta kääntämällä junan toiseen suuntaan

320
00:25:03.000 --> 00:25:06.570
jaa

321
00:25:06.750 --> 00:25:12.500
yksi ihminen menehtyy vai pitäisikö antaa junan mennä

322
00:25:12.500 --> 00:25:17.750
mutta tämä sivuraiteilla oleva ihminen ei menehdy

323
00:25:17.750 --> 00:25:20.810
on viisi ihmistä

324
00:25:21.000 --> 00:25:23.550
suolla pääraiteella menesty

325
00:25:23.750 --> 00:25:30.000
ja sit lukevien osalta

326
00:25:30.000 --> 00:25:34.890
on aika selvä siinä ei oikeastaan mitään sen kummempaa ongelmaa ole mutta tämä

327
00:25:34.890 --> 00:25:40.000
ihminen joka on tässä pikun ääressä hän joutuu

328
00:25:40.000 --> 00:25:47.500
tämän te kuka tai ketkä sitten menehtyi ja

329
00:25:47.500 --> 00:25:52.150
skenaariossa on sellainen vaihtelu että hän voi olla

330
00:25:52.150 --> 00:25:56.500
passiivinen ja olla tekemättä mitään

331
00:25:56.500 --> 00:26:00.580
jolloinka juna menee eteenpäin

332
00:26:00.750 --> 00:26:03.810
sitte kuulla että on vähän vastuussa

333
00:26:04.000 --> 00:26:09.250
neljän ihmisen kuolemasta kun hän olisi voinut

334
00:26:09.250 --> 00:26:14.500
ja toimia siten että neljä ihmistä vähemmän menehtyy

335
00:26:14.500 --> 00:26:19.000
joidenkin ihmisten intuitio sanoo että

336
00:26:19.000 --> 00:26:23.770
passiivinen oleminen ei ole tekojääneille vastuussa tästä asiasta

337
00:26:23.770 --> 00:26:28.330
toiset taas katsovat että mitään tekemättömyys on myöskin

338
00:26:28.330 --> 00:26:32.500
valintoja ja sellaisella teko jollonka se

339
00:26:32.500 --> 00:26:38.750
pitäisi laskea aktiiviseksi teoksi sekin

340
00:26:38.750 --> 00:26:43.340
soli

341
00:26:43.500 --> 00:26:48.390
tilanne ja erilaiset variaatioksi siitä ovat

342
00:26:48.390 --> 00:26:53.000
ajatuskokeen kaltaisia apukeinoja joiden avulla me voimme

343
00:26:53.000 --> 00:26:57.710
kun spesifioida joitakin moraalisen valinnan kannalta keskeisiä

344
00:26:57.710 --> 00:27:01.670
seikkoja näitä erilaisia skenaarioita

345
00:27:01.670 --> 00:27:06.000
on olemassa valtavasti

346
00:27:06.000 --> 00:27:10.590
eli kinkkisiä ja tässä on sitten

347
00:27:10.750 --> 00:27:12.790
kuvaa jonka

348
00:27:13.000 --> 00:27:17.590
joka on löytynyt silostris

349
00:27:17.750 --> 00:27:19.790
sivustolta

350
00:27:20.000 --> 00:27:25.750
ja tässä kuvassa Skinnari on siinä mielessä erilainen kuin edellä

351
00:27:25.750 --> 00:27:30.340
ässä käytetään yhtä ihmistä

352
00:27:30.500 --> 00:27:35.900
välineenä tuohon vaunun pysähtymisen

353
00:27:35.900 --> 00:27:40.500
ja tässä lähtökohdaksi on annettu etta

354
00:27:40.500 --> 00:27:45.840
pudottamalla tuo ihminen tuo on junaraiteille niin se

355
00:27:45.840 --> 00:27:50.790
juna saada pysähtymään ennen kuin se osuu noin viiteen ihmisiä

356
00:27:50.790 --> 00:27:56.000
jotka siellä radalla sidottuna

357
00:27:56.000 --> 00:28:02.750
kysymysten muoto muodostuu siten että pitäiskö pudottaa tää ihminen vai eikö pitäisi

358
00:28:02.750 --> 00:28:04.790
perusideana

359
00:28:05.000 --> 00:28:10.490
on että lähtökohdaksi skenaariossa otetaan annettuna eli niitä

360
00:28:10.490 --> 00:28:15.950
ei lähdetä kyseenalaistamaan se pointti on aina joku muu kuin siinä

361
00:28:15.950 --> 00:28:21.000
että onko tää realistinen skenaario vai ei

362
00:28:21.000 --> 00:28:25.080
elikkä seikalle mietti että pysähtyykö se juna

363
00:28:25.250 --> 00:28:28.310
se vaan ei todellisuudessa

364
00:28:28.500 --> 00:28:31.560
annettuna että se nyt vaan pysähtyy

365
00:28:31.750 --> 00:28:36.400
että eroaa edellisistä siinä suhteessa että sikäli että ihmisten

366
00:28:36.400 --> 00:28:40.990
välineinä ei kestä kiikkuva mutta nuo samanlaisiani skenaariot

367
00:28:40.990 --> 00:28:45.750
siinä mielessä että lopputuloksena

368
00:28:45.750 --> 00:28:50.100
Joko yksi ihminen menehtynyt tai viisi ihmistä

369
00:28:50.100 --> 00:28:54.250
menehtyi ja millä tavalla

370
00:28:54.250 --> 00:29:00.000
noin moraalisia intuition pohjalta

371
00:29:00.000 --> 00:29:02.550
vaikuttaa tilanteeseen

372
00:29:02.750 --> 00:29:05.300
no jokatapauksessa

373
00:29:05.500 --> 00:29:08.560
se artikkeli

374
00:29:08.750 --> 00:29:12.830
estrogeeni jota tässä ollaan hakemassa

375
00:29:13.000 --> 00:29:17.230
liittyy siihen että tässä otsikossa

376
00:29:17.230 --> 00:29:21.500
kysytään onko tuo

377
00:29:21.500 --> 00:29:26.750
itsessään ajavien autojen

378
00:29:26.750 --> 00:29:29.810
alcorikseni

379
00:29:30.000 --> 00:29:35.250
kysymys jota voidaan rinnastaa

380
00:29:35.250 --> 00:29:38.310
hän oli Trouble

381
00:29:38.500 --> 00:29:40.540
ajattelutapaa

382
00:29:40.750 --> 00:29:42.280
ja tuskin

383
00:29:42.500 --> 00:29:48.250
kysymys siis oikeastaan on että onko tuo alkoholismi

384
00:29:48.250 --> 00:29:50.290
vai ei

385
00:29:50.500 --> 00:29:56.250
ja arikin kirjoittajat on lopulta sitä mieltä että

386
00:29:56.250 --> 00:30:01.500
sit ei ole samanlainen ongelma

387
00:30:01.500 --> 00:30:06.420
ja nyt katsotaan sitä sisällysluettelo ensinnäkin

388
00:30:06.420 --> 00:30:11.500
silloin aluksi abstraktit joissa käydään se

389
00:30:11.500 --> 00:30:17.440
tissikokoartikkelit idea läpi lopussa on referenssiis

390
00:30:17.440 --> 00:30:22.500
eli lähdeluettelo ja siinä välissä sitten

391
00:30:22.500 --> 00:30:26.700
on leipäteksti siellä on kerrotaan siitä

392
00:30:26.700 --> 00:30:31.000
aiheesta ensiksi programin

393
00:30:31.000 --> 00:30:35.080
autsi viäki vinkitin Wenzel äksidenseli

394
00:30:35.250 --> 00:30:37.800
rataa siitäettä

395
00:30:38.000 --> 00:30:42.230
itsestään ajavat autot pitää ohjelmoida myöskin

396
00:30:42.230 --> 00:30:46.500
sellasta tilannetta vartiossa ne joutuvat onnettomuuteen

397
00:30:46.500 --> 00:30:54.000
sit siellä kerta sovitroton eli raitiovaunua tai juna ongelma

398
00:30:54.000 --> 00:30:56.550
hiiri ja sitten siellä

399
00:30:56.750 --> 00:30:58.790
että

400
00:30:59.000 --> 00:31:03.080
itsestään ajavat autos

401
00:31:03.250 --> 00:31:07.840
päätöksentekotilanteena hyvin erilaisia

402
00:31:08.000 --> 00:31:14.750
eli siinä annetaan yksi peruste sille että kyseessä ei ole

403
00:31:14.750 --> 00:31:17.300
sovellettu

404
00:31:17.500 --> 00:31:23.830
ongelma tästä klassisesta juna raide tilanteessa siurova Essexin

405
00:31:23.830 --> 00:31:29.500
isänä olisi Littoinen eroavaisuus

406
00:31:29.500 --> 00:31:34.690
sieltä tuodaan esille moraalisen ja sitten juridisen

407
00:31:34.690 --> 00:31:39.000
vastuun vastuun

408
00:31:39.000 --> 00:31:45.250
problematiikka ja sitten edelleen siellä

409
00:31:45.250 --> 00:31:51.500
lisäksi feissis ruokopilkissä hanseksen siis tuodaan sitten

410
00:31:51.500 --> 00:31:54.050
tiedollinen aspekti

411
00:31:54.250 --> 00:31:58.900
ei sille sitten peritään yhteen kun kyydit Niskasen

412
00:31:58.900 --> 00:32:02.750
ja artikkelit rakenneosia

413
00:32:02.750 --> 00:32:07.340
kysessä

414
00:32:07.500 --> 00:32:12.090
on lopulta analogia argumentti

415
00:32:12.250 --> 00:32:18.000
Jouko analogia argumenttejako tässä artikkelissa käsitellä

416
00:32:18.000 --> 00:32:22.980
ja nyt sitten artikkelin sisällysluettelo kertoo

417
00:32:22.980 --> 00:32:26.500
aika hyvin siitä millainen

418
00:32:26.500 --> 00:32:31.930
on on se koko artikkelin rakenne sekä lukujen tasolta mutta

419
00:32:31.930 --> 00:32:37.480
samalla ne luvut on jäsennetty niin että ne ovat argumentin

420
00:32:37.480 --> 00:32:42.700
osia niin silloin useita argumentteja samaa pointtia kohtaan se näkyi tästä

421
00:32:42.700 --> 00:32:47.770
sisällysluettelosta ja samalla kannattaa huomata että sitä

422
00:32:47.770 --> 00:32:53.250
otsikkoon erittäin hyvin muotoiltu sitä kuusikosta jo

423
00:32:53.250 --> 00:32:57.990
veikkaan ja alcorit meihin ja isis

424
00:32:57.990 --> 00:33:02.750
sanoja vinauteen algoritmeihin jollakin tapaa perehtynyt ihminen

425
00:33:02.750 --> 00:33:08.000
tämä että mikä tämän artikkelin pointti on

426
00:33:08.000 --> 00:33:12.590
ja nyt sitten analogian suhteen

427
00:33:12.750 --> 00:33:16.320
tämä on hyvinkin selkeätä

428
00:33:16.500 --> 00:33:21.060
kysymys Joko siellä otsikossakin jo esitetty

429
00:33:21.060 --> 00:33:26.010
ovatko nämä kaksi skenaariota samanlaisia jos

430
00:33:26.010 --> 00:33:29.940
tämä juna tai raitiovaunut skenaario

431
00:33:29.940 --> 00:33:34.500
ja Yi on itsessään ajava auto scenaario

432
00:33:34.500 --> 00:33:40.750
ne Joko ovat tai eivät ole samanlaisia jossakin suhteessa

433
00:33:40.750 --> 00:33:46.000
ja kuten edellä sisällysluettelossa kävi ilmi niin siellä

434
00:33:46.000 --> 00:33:51.130
sanotaan siellä artikkelissa että tämä junavaunuun skenaario on

435
00:33:51.130 --> 00:33:56.000
kiirilainen itsestään ajavan autoon nähden

436
00:33:56.000 --> 00:34:00.080
kolmessa eri suhteessa

437
00:34:00.250 --> 00:34:05.500
jaa

438
00:34:05.500 --> 00:34:08.560
siteerataan

439
00:34:08.750 --> 00:34:14.500
artikkelissa sivuilta tuhatkaksisataakahdeksankymmentäseitsemän riitä

440
00:34:14.500 --> 00:34:19.090
Journalin sivuilta tuhatkaksisataakaksikymmentäseitsemän

441
00:34:19.250 --> 00:34:24.500
siellä sanotaan että olemme

442
00:34:24.500 --> 00:34:29.750
eristäneet useita tieroja

443
00:34:29.750 --> 00:34:36.000
kauden alla on välillä ja sitte luetellaan

444
00:34:36.000 --> 00:34:42.250
päätöksenteko tilanneet ne ominaisuudet jotka ovat

445
00:34:42.250 --> 00:34:44.290
poikkeavat toisistaan

446
00:34:44.500 --> 00:34:50.440
toisaalta sitten moraalisesti ja juridisen vastuun

447
00:34:50.440 --> 00:34:55.500
osalta tilanteet ovat erilaisia

448
00:34:55.500 --> 00:34:58.560
ja sitten tiedollisesti

449
00:34:58.750 --> 00:35:03.790
nämä päätöksentekijät ovat erilaisessa asemassa ja

450
00:35:03.790 --> 00:35:08.750
sen vuoksi nämä ovat hyvin erilaisia

451
00:35:08.750 --> 00:35:15.000
itse stallotas se on aiempaa

452
00:35:15.000 --> 00:35:20.070
hiisi hyvin ajatuksia

453
00:35:20.070 --> 00:35:24.500
siitä mitä asian käsittelyssä

454
00:35:24.500 --> 00:35:31.250
työrakenteessa tulisi huomioida esinettä pitäisi olla jokin logiikka

455
00:35:31.250 --> 00:35:35.330
ja nyt edellä mainittu artikkeli

456
00:35:35.500 --> 00:35:42.250
sellanen että siinä on kuvattu jokin kysymys miten käsitellä

457
00:35:42.250 --> 00:35:46.900
aihepiiriä ja siellä kerrotaan sillä artikkelissa että

458
00:35:46.900 --> 00:35:51.250
valinta tilannetta johon

459
00:35:51.250 --> 00:35:54.310
auto autojen algoritmit

460
00:35:54.500 --> 00:35:59.750
on laitettu

461
00:35:59.750 --> 00:36:05.060
ite oon aiemmin verrattu näit soli trucilen kysymykseen

462
00:36:05.060 --> 00:36:09.750
tai se oli proffan lähestymistapa ja

463
00:36:09.750 --> 00:36:14.250
oma kontribuutio täällä kirjoittajilla

464
00:36:14.250 --> 00:36:18.750
on kyseenalasta tämä käsittelytapa

465
00:36:18.750 --> 00:36:25.000
A- se argumentin muoto on

466
00:36:25.000 --> 00:36:31.270
luontevasti analogian tarkastelu kii koska aiemmin on rinnastettu

467
00:36:31.270 --> 00:36:35.470
eli katsottu analogiseksi nämä kaksi aihealuetta niin

468
00:36:35.470 --> 00:36:41.140
näet tutkijat pyrkii esittämään että analogia siellä on olennaisia

469
00:36:41.140 --> 00:36:46.250
eroja ja se vastaus

470
00:36:46.250 --> 00:36:49.310
sitte kuvattu selkeästi

471
00:36:49.500 --> 00:36:55.250
rakenne puolestaan sitten muotoilee

472
00:36:55.250 --> 00:37:01.280
siis tää teksiticia argumentin rakennetta aika hyvin sillä on eri luvut

473
00:37:01.280 --> 00:37:07.250
kiri analogioita ja lopputulema sitten vetää

474
00:37:07.250 --> 00:37:12.140
ja tutkimuskysymys lopulta että ovatko ne samanlaisia vai

475
00:37:12.140 --> 00:37:16.970
erilaisia ne tilanteet ja vastaus ne ovat erilaisia ja

476
00:37:16.970 --> 00:37:21.750
perustelut on käyty läpi sitten siellä

477
00:37:21.750 --> 00:37:27.500
eri luvuissa eli perustellut eri luvuissa käy

478
00:37:27.500 --> 00:37:33.250
ne poikkeavat toisista monella monella eri tavalla

479
00:37:33.250 --> 00:37:39.130
tämä nyt sitten esimerkkinä kirjallisen työn luonteesta ja erityisesti

480
00:37:39.130 --> 00:37:44.750
rakenteesta esimerkkiä

481
00:37:44.750 --> 00:37:48.320
on siis olemassa monenlaisia

482
00:37:48.500 --> 00:37:53.630
argumentti muotoja erilaisia aihepiirejä

483
00:37:53.630 --> 00:37:57.800
jota käymme ja ne rakenteet voivat poiketa hyvinkin monella eri tavalla

484
00:37:57.800 --> 00:38:02.300
näistä nyt sitten harpun men argumenttien

485
00:38:02.300 --> 00:38:07.000
rakennetta koskevilla luennolle ja skiemoja koskevilla luennolla

486
00:38:07.000 --> 00:38:11.620
kun iskettiin ajatukseen ja tietysti voi miettiä että mitenkä

487
00:38:11.620 --> 00:38:16.500
kunkin rakenteen tai skeema laittaa

488
00:38:16.500 --> 00:38:24.000
eiliseen työhönsä rakenteeksi jos argumentin rakennetta pohti

489
00:38:24.000 --> 00:38:24.150
näin