WEBVTT Kind: captions; Language: fi 1 00:00:00.000 --> 00:00:06.240 Mitä stereotypiat on ja miten ne näkyy meidän viestinnästä ja vuorovaikutuksessa? 2 00:00:06.240 --> 00:00:10.350 Muun muassa näitä kysymyksiä pohdiskellaan tällä videolla 3 00:00:10.350 --> 00:00:15.480 Mä olen Ahosen Karoliina ja mä haastattelen tällä videolla Lotta Kokkosta joka on meillä 4 00:00:15.480 --> 00:00:20.750 Movissa yliopistonlehtorina ja opettaa kulttuurienvälistä viestintää 5 00:00:20.750 --> 00:00:23.300 Moi vaan kaikille 6 00:00:23.500 --> 00:00:28.750 Lähetään liikkeelle ihan siitä että mitä stereotypiat ylipäätään on 7 00:00:28.750 --> 00:00:34.120 mistä ne syntyy, miksi meillä on stereotypioita? No itseasiassa 8 00:00:34.120 --> 00:00:39.250 stereotypiat on sellanen varmaan aina ollu meillä ihmisillä eli se ei oo mikää 9 00:00:39.250 --> 00:00:44.410 uus eikä ihmeellinen ilmiö vaan se on oikeestaan semmoinen meidän aivojen tapa kategorisoida 10 00:00:44.410 --> 00:00:49.420 erilaista tietoa ja informaatiota järjestellä jotenkin 11 00:00:49.420 --> 00:00:54.550 tätä maailmaa että jos meillä ei olisi sitä kykyä kategorisoida 12 00:00:54.550 --> 00:01:00.000 asioita ni tää olis aika kaaosta koko ajan. Ja itse asiassa 13 00:01:00.000 --> 00:01:04.800 uudessa, suhteellisen uudessa artikkelissaan 14 00:01:04.800 --> 00:01:09.180 Beukeboom ja Burgers tiivistää aika hyvii niinku sen että miksi meillä on 15 00:01:09.180 --> 00:01:14.010 niinkun näitä ja näin viitaten tietysti jo ihan vanhoihin tutkimuksiin 16 00:01:14.010 --> 00:01:18.000 niin he sanoo että "grouping individuals into categories 17 00:01:18.000 --> 00:01:23.250 is a fundamental human tendency. Social categories and their associated stereotypes help 18 00:01:23.250 --> 00:01:29.040 people to make sense of the social word and to gain some predictability." 19 00:01:29.040 --> 00:01:35.190 Eli se että meidän niinku tapaa ikään kuin jotekin yrittää sitä kaaosta järjestää 20 00:01:35.190 --> 00:01:40.750 ja saada sellaista ennustettavuutta meidän vuorovaikutukseen. 21 00:01:40.750 --> 00:01:45.790 Ja tässä kohtaa lienee myöskin ihan hyvä muistuttaa siitä että niin kuin huomasitte, me käytetään 22 00:01:45.790 --> 00:01:50.650 useampaa kieltä yhtä aikaa eli Movin opetukselle tyypillisesti myöskin 23 00:01:50.650 --> 00:01:55.450 meidän diat ja tämä video on monikielinen. Mennäänkö sitten vähän tarkemmin 24 00:01:55.450 --> 00:02:01.060 siihen että tämmöisessä kulttuurienvälisessä viestinnässä jos lähetään miettimään näitä stereotypioita 25 00:02:01.060 --> 00:02:05.860 niin mitä olisi hyvä ottaa huomioon tai tiedostaa kun puhutaan stereotypioista? 26 00:02:05.860 --> 00:02:10.750 Varmaan ihan ensimmäisenä taas tärkeää tajuta se että stereotypiat 27 00:02:10.750 --> 00:02:15.100 on semmone hyvin yksinkertaistettu kuva todellisuudesta 28 00:02:15.100 --> 00:02:20.320 ja itse asiassa usein hyvin kaukana siitä, ehkä siitä vuorovaikutuksen todellisuudesta, 29 00:02:20.320 --> 00:02:24.750 mitä tapahtuu erilaisten ihmisten välillä. 30 00:02:24.750 --> 00:02:30.720 Toki siellä on se sellanen heikko linkki todellisuuteen tai johonkin käytänteisiin 31 00:02:30.720 --> 00:02:36.250 että harvoin meillä on niinku mitään stereotypioita sellaisista 32 00:02:36.250 --> 00:02:41.680 olemattomista asioista eli et se syy siihen stereotypiaan on 33 00:02:41.680 --> 00:02:46.990 jossain mutta sit se on kuitenkin hyvin heikko se linkki että 34 00:02:46.990 --> 00:02:52.720 kuinka paljon voidaan ennustaa toistemme vuorovaikutusta vaikka sen stereotypian perusteella 35 00:02:52.720 --> 00:02:57.640 ja usein ne stereotypiat itse asiassa on ennemminkin harhaanjohtavia 36 00:02:57.640 --> 00:03:02.770 kuin semmosia tarkkoja joten kannattaa olla täysin tietoinen niistä stereotypioista mitä 37 00:03:02.770 --> 00:03:08.020 meillä on, jottei ne sitten pahimmassa tapauksessa vaikuta sellaiselta itseään 38 00:03:08.020 --> 00:03:13.270 toteuttavalta ennusteelta, joka on tämmöinen psykologiassa paljon tutkittu ilmiö, että 39 00:03:13.270 --> 00:03:18.790 kun meitä kohdellaan jonkun ennakkoluulon mukaisesti tai stereotypian mukaisesti 40 00:03:18.790 --> 00:03:24.000 niin me ikään kuin aletaan heijastaa sitä tai käyttäytyä sen mukaisesti sillä odotetulla tavalla. 41 00:03:24.000 --> 00:03:29.460 Ja tästä on aika mielenkiintosia tutkimuksia, liikunnassa on paljon, että jos valmentaja, opettaja 42 00:03:29.460 --> 00:03:33.750 ajattelee että no sä et oo kauheen hyvä niin 43 00:03:33.750 --> 00:03:38.550 sä itsekin jalat ajatella niin. Että no en mä sitten varmaan oikein pärjääkkään. 44 00:03:38.550 --> 00:03:43.470 Tai sitten kielten opetuksessa ihan yhtälailla ja tästä oli jopa Suomessa 45 00:03:43.470 --> 00:03:48.660 tehty tutkimuksia siitä että jos vaikka ruotsinkielen 46 00:03:48.660 --> 00:03:53.250 opettajilla on semmonen ennakkokäsitys tai stereotypia 47 00:03:53.250 --> 00:03:58.110 että pojat ei tykkää ruotsista ja sitten on opettajia joilla ei ole tällaista ennakkokäsitystä 48 00:03:58.110 --> 00:04:03.060 niin ihan samanlaisilla luokilla on erilaiset pojilla on matalampi 49 00:04:03.060 --> 00:04:07.950 keskiarvo näissä ruotsin arvosanoissa niillä luokilla jossa opettajilla on ollu tää ennakkoluulo. 50 00:04:07.950 --> 00:04:12.180 Eli sen takii meidän kannattaa olla niin kuin tietoisia 51 00:04:12.180 --> 00:04:16.500 näistä ennakkokäsityksistä ja stereotypioista. 52 00:04:16.500 --> 00:04:22.620 Puhutaanko seuraavaksi siitä, että mitä haittaa stereotypioista voi olla? Onko jotain 53 00:04:22.620 --> 00:04:28.500 vaaroja tai riskejä jos me lähetää liikaa... Vaaranpaikat no joo varmaan 54 00:04:28.500 --> 00:04:33.720 toi yks mistä äsken jo sanoinkin eli se että jos me kohdellaan toisiamme sen ennakkoluulon 55 00:04:33.720 --> 00:04:38.760 tai stereotypian mukaisesti niin se saattaa johtaa pahimmillaan tällaiseen itseään toteuttavan 56 00:04:38.760 --> 00:04:43.860 ennustukseen, mutta tietysti myös sellaiset pienemmät 57 00:04:43.860 --> 00:04:48.300 jutut eli ihan se että stereotypiat voi olla aika haitallisia 58 00:04:48.300 --> 00:04:53.310 silloin jos me ei tiedosteta niitä ja me vaikka niinkuin tahtomattamme 59 00:04:53.310 --> 00:04:58.020 ikäänkuin loukataan ihmisiä tai kategorisoidaan muita 60 00:04:58.020 --> 00:05:03.090 niiden omien ennakkokäsitysten perusteella kysymättä tai ajattelemaan mitä ihminen itsestään 61 00:05:03.090 --> 00:05:07.980 ajattelee. Ja ehkä tyypillisiä on tällaset että jos sun äidinkieli vaikka 62 00:05:07.980 --> 00:05:12.900 on joku muu kuin se kieli mitä siinä ympäristössä puhutaan niin oletetaan 63 00:05:12.900 --> 00:05:17.850 että sä olet ulkomaalainen tai sä olet ikään kuin jostain muualta 64 00:05:17.850 --> 00:05:22.770 tai vastaavasti että jos sä vaikka kuljet 65 00:05:22.770 --> 00:05:27.510 verkkareissa tuolla niin oletetaan että sinä olet joku urheilija. Mitä 66 00:05:27.510 --> 00:05:32.500 tahansa tällaista että me helposti sitten myös muita 67 00:05:32.500 --> 00:05:37.750 ikään kuin nähdään sen kategorian edustajina. 68 00:05:37.750 --> 00:05:42.820 Ja sitten toki siinä tilanteessa stereotypiat on haitallisia jos me 69 00:05:42.820 --> 00:05:48.010 pidetään niitä totena. Että me ei anneta sitä mahdollisuutta sille 70 00:05:48.010 --> 00:05:52.780 että tämä kohtaamamme henkilö itse asiassa onkin ihan erilainen tai käyttäytyy 71 00:05:52.780 --> 00:05:58.000 ihan eri tavalla kuin se meidän stereotypiaoletuksemme 72 00:05:58.000 --> 00:06:04.090 niin silloin ne voi olla haitallisia tai negatiivisia mutta automaattisesti se että meillä on stereotypioita 73 00:06:04.090 --> 00:06:09.310 ni ei tee meistä ikään kuin pahoja tai rasisteja tai mitään muutakaan et se on 74 00:06:09.310 --> 00:06:15.000 luonnollinen ihmisen tapaa toimia mutta ne voi olla haitallisia 75 00:06:15.000 --> 00:06:20.190 jos ei olla tietoisia ja jos me pidetään niitä totena ja jos ne on arvottavia. 76 00:06:20.190 --> 00:06:25.740 Eli jos me ajatellaan että tämä ryhmä josta minulla on ennakkoluuloja 77 00:06:25.740 --> 00:06:30.150 se on joteki huonompi tai tyhmempi tai jotain mitä tahansa. 78 00:06:30.150 --> 00:06:35.250 Tyypillinen tämmöinen stereotypia on esimerkiksi vaikka blondeista. Meillä on aika paljon vitsejä 79 00:06:35.250 --> 00:06:40.620 blondeista, mitkä voi olla ihan hauskoja ja toisaalta ne voi olla aika loukkaavia ja siellä on se oletusarvo 80 00:06:40.620 --> 00:06:44.790 ikään kuin henkilö jolla on vaaleet hiukset on tyhmempi kuin joku muu, jolloin se 81 00:06:44.790 --> 00:06:50.000 on arvottava eli silloin ne on haitallisia. 82 00:06:50.000 --> 00:06:55.610 Tuli mieleen että eikö tosta voi lähteä aika semmoinen vaarallinenkin kierre jos mietitään 83 00:06:55.610 --> 00:07:01.100 vaikka jotain tämmöistä tyypillistä naisten ja miesten työt -jakoa 84 00:07:01.100 --> 00:07:06.170 niin oon kuullut monesti sitä että työpaikoilla vaikka naiset on usein ne jotka keittää kahvia, mutta 85 00:07:06.170 --> 00:07:11.750 siitä usein sit seuraa se että he ottaa niinkuin myös vastuulleen tämmösiä 86 00:07:11.750 --> 00:07:16.070 tehtäviä, mitkä ajatellaan kuuluvan naisille mutta se voi johtaa pahimmillaan just 87 00:07:16.070 --> 00:07:20.630 siihen että minkä takia meillä on niin iso ero vaikka palkoissa miesten ja naisten välillä. 88 00:07:20.630 --> 00:07:24.750 Pienistä asioista syntyykin lopulta sitte aika isoja. 89 00:07:24.750 --> 00:07:30.660 Kyllä ja silloin se ongelma voi olla myös se että ikäänkuin ne semmoiset ennakkokäsitykset 90 00:07:30.660 --> 00:07:34.800 ja stereotypiat eivät ole vaan meidän yksilöiden mielessä vaan ne 91 00:07:34.800 --> 00:07:40.230 myös pesiytyy sinne rakenteisiin ja yhteiskunnallisiin toimintamalleihin 92 00:07:40.230 --> 00:07:44.760 tai organisaation toimintamalleihin, jolloin se ei enää ikään kuin ole sen yksilön käsissä 93 00:07:44.760 --> 00:07:50.000 vaan se on niin sanotusti isompi ongelma tai asia. 94 00:07:50.000 --> 00:07:54.980 Voiko stereotypioista olla jotain hyötyä? Onks 95 00:07:54.980 --> 00:07:59.900 niissä jotain positiivista vai onks ne pelkästään negatiivinen asia? 96 00:07:59.900 --> 00:08:04.700 On ihan varmasti hyötyä juurikin siinä, että me jotenkin saadaan järjesteltyä sitä informaatiota 97 00:08:04.700 --> 00:08:09.560 ja ehkä jollain tavalla myös me pystytään valmistautumaan siihen että jos me 98 00:08:09.560 --> 00:08:14.570 kohdataan itselle vieraita ja uusia ihmisiä niin me ikään kuin saadaan rauhoitettua 99 00:08:14.570 --> 00:08:19.310 itse itseämme sillä että me niinku ajatellaan mä ehkä nyt saatan jotenkin 100 00:08:19.310 --> 00:08:24.230 ennakoida että voi olla että tässä paikassa on niinkun semmoisia asioita mitä 101 00:08:24.230 --> 00:08:29.180 mun on hyvä tiedostaa. Toki siinä on samaan aikaan sen virhearvioinnin 102 00:08:29.180 --> 00:08:34.100 ongelma mutta että se on, voidaan ajatella et se on sellainen itsensä 103 00:08:34.100 --> 00:08:38.870 rauhoittamisen keino tai sitä omaa epävarmuutta pystytään hallitsemaan sillä että 104 00:08:38.870 --> 00:08:43.910 meillä on tämmöisiä kategorisoituja asioita. 105 00:08:43.910 --> 00:08:48.740 Ja toki sitten siis todella paljonhan stereotypioita käytetään esimerkiksi huumorissa 106 00:08:48.740 --> 00:08:53.780 ja näin sieltäkin on paljon esimerkkejä jolloin ikään kuin se raja 107 00:08:53.780 --> 00:08:58.730 on häilyvä ja on menty rajan yli ja on niinku ikään kuin toimittu ihmisiä tai 108 00:08:58.730 --> 00:09:03.620 ihmisryhmiä loukkaavasti eli varmasti niistä on ollut myös hyötyä 109 00:09:03.620 --> 00:09:08.750 ainakin historiallisesti ollut ihmisille että pystytään 110 00:09:08.750 --> 00:09:13.160 näkemään ne erilaiset ryhmät ja myös ajatellen 111 00:09:13.160 --> 00:09:17.930 sitä että tämä ryhmä mihin minä kuulun on mulle hyvä ryhmä eli 112 00:09:17.930 --> 00:09:23.120 onhan se myös sellainen ikään kuin meidän tapa pitää sitä omaa itsetuntoa 113 00:09:23.120 --> 00:09:27.860 tietyllä tavalla yllä tai sitä että hei mulla on hyvät ryhmät tässä 114 00:09:27.860 --> 00:09:32.750 ja mulla on hyvä olla niin se toimii myös niin päin. 115 00:09:32.750 --> 00:09:38.300 No nyt on puhuttu ennakkoluuloista ja stereotypioista vähän päällekkäin ja ristikkäin niin 116 00:09:38.300 --> 00:09:43.580 onko niissä joku ero? Onko ne sama asia? Itseasiassa älyttömän hyvä kysymys ja 117 00:09:43.580 --> 00:09:49.160 tarkennus tässä kohtaa eli stereotypiat ovat niitä mitä meillä kaikilla on ja mitkä 118 00:09:49.160 --> 00:09:54.560 itsessään eivät sinänsä ole arvottavia, mutta sitten kun siihen liittyy semmoinen 119 00:09:54.560 --> 00:10:00.000 arvottaminen eli englanniksi käytetään sanaa evaluation 120 00:10:00.000 --> 00:10:05.310 niin sitten puhutaan ennakkoluuloista. Ja sitten kun niinku johonkin tiettyyn kategoriaan 121 00:10:05.310 --> 00:10:10.470 tai tämmöiseen ryhmään liitetään niitä semmosia 122 00:10:10.470 --> 00:10:15.930 emotionaalisesti latautuneita ja tällaisia arvottavia määritelmiä 123 00:10:15.930 --> 00:10:21.250 silloin puhutaan ennakkoluulosta. Ja ne on taas 124 00:10:21.250 --> 00:10:27.250 ikään kuin negatiivisia eli silloin me suhtaudutaan jo vähän niin kuin negatiivisesti 125 00:10:27.250 --> 00:10:32.290 siihen toiseen ryhmään jos meillä on ennakkoluulo. Eli tietyllä tavalla 126 00:10:32.290 --> 00:10:37.990 jos ajatellaan sitä semmosta prosessia että mitä tapahtuu siinä että meillä on joku stereotypia ja siitä tulee 127 00:10:37.990 --> 00:10:43.500 tämmönen ennakkoluulo tai ennakkokäsitys 128 00:10:43.500 --> 00:10:48.360 niin sen takia meidän olisi hyvä olla myös tietoisia tästä prosessista koska itse asiassa 129 00:10:48.360 --> 00:10:52.680 se miten stereotypioista siirrytään ennakkoluuloon 130 00:10:52.680 --> 00:10:57.420 ja ennakkoluuloista jopa tämmöiseen rasistiseen kohteluun on oikeastaan sama prosessi. 131 00:10:57.420 --> 00:11:02.000 Että ensin vaan kategorisoidaan sit aletaan liittää 132 00:11:02.000 --> 00:11:07.220 arvottavia asioita siihen kategoriaan ja sit aletaan kohdella sitä 133 00:11:07.220 --> 00:11:12.000 ihmisryhmää josta meillä on se stereotypia, niin sen 134 00:11:12.000 --> 00:11:17.730 meidän ennakkoluulon mukaisesti ja jolloin se meidän ennakkoluulo ja stereotypia 135 00:11:17.730 --> 00:11:22.710 toimii ikään kuin oikeutuksena sille epäarvoiselle ja epätasa-arvoiselle 136 00:11:22.710 --> 00:11:28.590 ja rasistiselle kohtelulle eli sen takia on niiku hyvä olla tosi tietoinen niistä omista 137 00:11:28.590 --> 00:11:33.750 stereotypioista ja mahdollisesti ennakkoluuloista myös. 138 00:11:33.750 --> 00:11:38.370 Hypätään sit seuraavaksi vähän konkreettisemmalle tasolle eli miten ne stereotypiat sitten 139 00:11:38.370 --> 00:11:42.750 näkyy meidän viestinnässä ja vuorovaikutuksessa? 140 00:11:42.750 --> 00:11:48.500 No hyvin usein se on sellasta 141 00:11:48.500 --> 00:11:54.290 puhutaan tämmöisestä antisosiaalisesta käyttäytymisestä eli tietyllä tavalla niinku joko vältellään 142 00:11:54.290 --> 00:11:59.120 tai sitten jollain lailla osoitetaan sille 143 00:11:59.120 --> 00:12:03.800 toiselle ryhmälle tai sille ryhmälle josta meillä on näitä 144 00:12:03.800 --> 00:12:09.250 stereotypioita että mitä me heistä niinkun ajatellaan. 145 00:12:09.250 --> 00:12:16.000 Et se niin kuin näkyy kun puhutaan jo ennakkoluuloista, että meillä on paljon tutkimusta siitä että miten se näkyy 146 00:12:16.000 --> 00:12:20.980 antisosiaalinen käyttäytyminen, jopa aggressiivinen käyttäytyminen niiku näitä tämmöisiä 147 00:12:20.980 --> 00:12:25.540 ryhmiä kohtaan ja esimerkiksi sanattomassa viestinnässä voi olla sellaisia että 148 00:12:25.540 --> 00:12:30.160 me emme esimerkiksi katso henkilöä, josta meillä on tämmöinen negatiivinen ennakkokäsite. 149 00:12:30.160 --> 00:12:35.140 Mediassa on todella paljon esimerkkejä erilaisista 150 00:12:35.140 --> 00:12:39.610 stereotypioista ja tästä onkin paljon tutkimusta että jos se kiinnostaa niin 151 00:12:39.610 --> 00:12:44.250 siitä ei ainakaan vois sanoa etteikö siitä olisi tietoa. 152 00:12:44.250 --> 00:12:49.590 Noi voisitko sä sitten antaa muutaman ihan konkreettisen esimerkin että miten ne siellä viestinnässä oikeesti sitten toteutuu 153 00:12:49.590 --> 00:12:54.450 ne stereotypiat? Joo, mä poimin muutaman esimerkin sieltä 154 00:12:54.450 --> 00:12:59.280 Rushnerin artikkelista, joka on itseasiassa ihan älyttömän hyvä kokoelma sitten siitä 155 00:12:59.280 --> 00:13:04.140 että siellä niin kun näkee miten paljon ja monessa kohtaa, että opiskelijoille kannattaa 156 00:13:04.140 --> 00:13:09.210 lukasta se, mutta nostetaan muutama esimerkki tähän nyt ihan vaan käytäntöön. 157 00:13:09.210 --> 00:13:14.000 Esimerkiksi sellainen jos me ajatellaan että 158 00:13:14.000 --> 00:13:19.430 kohdataan henkilö joka käyttäytyy ikäänkuin sen meidän stereotypian 159 00:13:19.430 --> 00:13:24.110 mukaisesti, niin miten me sitä kokemusta 160 00:13:24.110 --> 00:13:29.210 käytämme sit niinku täydentämään sitä meidän stereotypiaa tai 161 00:13:29.210 --> 00:13:34.130 heikentämään sitä. Että otetaan nyt vaikka esimerkiksi että jos minulla olisi vaikka 162 00:13:34.130 --> 00:13:39.250 stereotypia, että naiset ovat hyviä keittämään kahvia, 163 00:13:39.250 --> 00:13:44.770 äsken jo mainittiin, niin jos mä näkisin tilanteen 164 00:13:44.770 --> 00:13:49.540 että sitte joku nainen, vaikka siinä Karoliina, keittäisitkin tosi pahaa kahvia, 165 00:13:49.540 --> 00:13:55.150 tää nyt on vähän liian yleistetty esimerkki, mutta kun havainnollistaa kuiteki sitä, 166 00:13:55.150 --> 00:13:59.710 ottaisinko mä ikäänkuin sen jos minulla on se stereotypia että naiset keittää hyvää 167 00:13:59.710 --> 00:14:05.000 kahvia, niin se sun yksittäinen tapaus 168 00:14:05.000 --> 00:14:09.770 miten se vahvistaa tai heikentää mun stereotypiaa. Ja me tiedetään niiku se 169 00:14:09.770 --> 00:14:14.360 että jos se käyttäytyminen vahvistaa stereotypiaa niin silloin me otetaan 170 00:14:14.360 --> 00:14:19.070 se ikään kuin et mähän sanoin. Ja sitte taas jos sinä olisit keittänyt pahaa 171 00:14:19.070 --> 00:14:23.500 kahvia, mä ajattelisin että no se oli yksi poikkeus. 172 00:14:23.500 --> 00:14:28.600 Ja kuinka laajalle me yleistetään ikäänkuin se yksittäinen kokemus 173 00:14:28.600 --> 00:14:33.070 että oliko se todistusaineistoa, niinkuin "mähän sanoin" vai onko 174 00:14:33.070 --> 00:14:38.260 se vaan että "no joo, joku joskus toimii toisella tavalla". Jos se kokemus vahvistaa 175 00:14:38.260 --> 00:14:42.820 sun stereotypiaa tutkimukset on osoittaneet että me käytetään 176 00:14:42.820 --> 00:14:47.110 paljon enemmän aikaa sen tarinan kertomiseen eli ikäänkuin se tarina 177 00:14:47.110 --> 00:14:52.660 saa paljon isomman merkityksen ja paljon isomman tilan silloin, kun se vahvistaa sitä meidän stereotypiaa. 178 00:14:52.660 --> 00:14:56.680 Ja sitten taas jos se kumoaa sen meidän stereotypian 179 00:14:56.680 --> 00:15:01.500 niin me ensinnäkin unohdetaan se tapahtuma paljon nopeammin 180 00:15:01.500 --> 00:15:07.250 ja me ei välttämättä edes kerrota siitä kenellekkään tai jos kerrotaan niin hyvin lyhyesti ja nopeasti. 181 00:15:07.250 --> 00:15:12.860 Mediassa on paljon esimerkkejä esimerkiksi siitä miten tiettyjä 182 00:15:12.860 --> 00:15:18.020 ihmisryhmiä kohdellaan, ovatko he passiivisia 183 00:15:18.020 --> 00:15:22.790 toimijoita vain aktiivisia toimijoita. Esimerkkinä siellä voi olla joku sellainen 184 00:15:22.790 --> 00:15:28.000 että "maahanmuuttajat ajautuivat rikoksen tielle" 185 00:15:28.000 --> 00:15:34.250 Eikä käytetä tämmöistä aktiivimuotoa, että joku henkilö, yksilö teki jotain. 186 00:15:34.250 --> 00:15:39.230 Ja sit että kuka on me ja kuka on muut? Eli kehen puheissamme 187 00:15:39.230 --> 00:15:44.210 viitataan että on "me"? Ja kuka on sitte ikäänkuin automaattisesti sitten ne 188 00:15:44.210 --> 00:15:49.130 muut? Sitten myös yksi sellainen, missä kannattaa olla herkkänä, 189 00:15:49.130 --> 00:15:54.500 ja tästä on paljon esimerkkejä vaikka hoitoalalta, että miten ne kohdataan, miten me puhutellaan 190 00:15:54.500 --> 00:15:59.360 vaikka iäkkäitä ihmisiä. Miten me puhutellaan vaikka ihmisiä 191 00:15:59.360 --> 00:16:04.040 jotka ovat vasta kielen oppijoita? Miten me puhutellaan 192 00:16:04.040 --> 00:16:09.020 lapsia? Tai niin edelleen eli siinä myös näkyy esimerkiksi tämmöinen 193 00:16:09.020 --> 00:16:14.300 hyvin yksinkertaistettu puhe, niin voi olla todella loukkaavaa 194 00:16:14.300 --> 00:16:18.800 koska koska me niin kuin ajatellaan, että henkilöt ei ymmärrä 195 00:16:18.800 --> 00:16:24.000 ellen minä puhu hitaasti 196 00:16:24.000 --> 00:16:29.340 Toki se hiuksenhieno raja että joskus esimerkiksi kielen oppijalle 197 00:16:29.340 --> 00:16:34.200 täytyy hidastaa vähän että hän pystyy seuraamaan keskustelua 198 00:16:34.200 --> 00:16:39.420 mutta missä kohtaa se sitten ikäänkuin on loukkaavaa 199 00:16:39.420 --> 00:16:44.250 ja perustuu vaan siihen että meillä on ennakkokäsitys. 200 00:16:44.250 --> 00:16:50.130 No nyt saatiin monta konkreettista esimerkkiä aiheesta, mutta mitä sitten? Nyt me 201 00:16:50.130 --> 00:16:56.220 tiedetään millasia ne voi siellä viestinnässä olla mutta mitä me sitten voidaan tehdä? Hyvä kysymys 202 00:16:56.220 --> 00:17:01.750 se mikä on mun mielestä myöskin tavallaan niin kuin 203 00:17:01.750 --> 00:17:04.810 inhimillistä ja 204 00:17:05.000 --> 00:17:10.130 hauskan surullista huomata että me ihmiset sitten kun me huomataan tai joku 205 00:17:10.130 --> 00:17:15.380 huomauttaa meille siitä että "hei huomaatko että sulla on tällainen stereotypia tai 206 00:17:15.380 --> 00:17:20.510 ennakkoluulo" niin meidän on aika vaikea myöntää sitä 207 00:17:20.510 --> 00:17:25.750 Se me tiedetään myöskin tutkimuksesta että se on tosi vaikea 208 00:17:25.750 --> 00:17:30.340 myöntää ja tunnistaa että hei mä toimin tällä tavalla. 209 00:17:30.340 --> 00:17:35.110 Ymmärrettävästikin koska nykyään se on aika yleisesti tiedossa oleva asia, että ei pitäisi 210 00:17:35.110 --> 00:17:39.640 kohdella ihmisiä ennakkoluuloisesti tai stereotypioiden mukaisesti niin se 211 00:17:39.640 --> 00:17:44.250 on vaikee ehkä tunnistaa mutta että toki sitten 212 00:17:44.250 --> 00:17:49.650 sitten kun me tunnistetaan se, se vaatii myös motivaatiota ja kognitiivisia 213 00:17:49.650 --> 00:17:55.200 resursseja siihen että me pystytään pysäyttämään se ja reflektoimaan ja analysoimaan 214 00:17:55.200 --> 00:18:00.240 sitä mutta se on oikeastaan se ainut keino että tulee tietoiseksi niistä 215 00:18:00.240 --> 00:18:05.460 omista stereotypioista ja ennakkokäsityksistä. Reflektoi, 216 00:18:05.460 --> 00:18:10.860 kuulostelee sitä omaa puhetta, että missä kohtaa ne näkyy 217 00:18:10.860 --> 00:18:16.110 niin se on mahdollisuus siihen, että me voidaan luoda uusia toimintamalleja 218 00:18:16.110 --> 00:18:21.060 siihen viestintään ja vuorovaikutukseen ja rikkoa niitä olemassa olevia kategorisointeja 219 00:18:21.060 --> 00:18:26.250 ja niiden mukana tulleita arvottavia ajatuksia. 220 00:18:26.250 --> 00:18:29.820 Bonuskysymys vielä tuli mieleen 221 00:18:30.000 --> 00:18:32.040 onko sit jotain, kun 222 00:18:32.250 --> 00:18:37.800 niitä on vaikea välillä itse tiedostaa ni näätkö että se olisi kuitenkin 223 00:18:37.800 --> 00:18:43.350 mahdollista sit jollain ystävällisellä tavalla huomauttaa jos me huomataan, että joku toimii jonkun stereotypian 224 00:18:43.350 --> 00:18:48.840 ohjaamana? Että miten siinä tilanteessa pitäisi puuttua jos me kuullaan että esimerkiksi vaikka valmentaja 225 00:18:48.840 --> 00:18:54.500 tai opettaja viestii sen stereotypian mukaisesti? 226 00:18:54.500 --> 00:18:59.990 Tää on hyvä kysymys ja tästä itse asiassa keskusteltiin juuri opiskelijaryhmän kanssa 227 00:18:59.990 --> 00:19:04.730 viime viikolla. Heistä tulee opettajia ja puhuttiin 228 00:19:04.730 --> 00:19:09.560 siitä miten ja kenen velvollisuus on puuttua jos vaikka kuulee 229 00:19:09.560 --> 00:19:14.690 koulussa, kouluympäristössä tällaista ennakkoluuloista tai stereotyyppistä 230 00:19:14.690 --> 00:19:19.100 vaikka vitsinheittoa. Että pitääkö siihen puuttua, kenen tehtävä se on, kenen 231 00:19:19.100 --> 00:19:24.200 vastuulla se on? Toki jos sulla on joku auktoriteettiasema siinä tilanteessa 232 00:19:24.200 --> 00:19:28.670 niin se on helpompaa, koska silloin siihen voi puuttua ja se kuuluu ikäänkuin 233 00:19:28.670 --> 00:19:33.530 osaksi sun tehtävää tai sun työnkuvaa, mutta sitten keskusteltiin myös 234 00:19:33.530 --> 00:19:38.540 tilanteista joissa esimerkiksi kaveriporukassa jos joku heittää jonkun vitsin, joka 235 00:19:38.540 --> 00:19:43.730 sinun mielestä selkeästi on tämmöinen stereotyyppinen niin se on aika kova paikka 236 00:19:43.730 --> 00:19:48.290 olla se henkilö joka on ilonpilaaja ja sanoa, että oikeastaan toi oli tosi tyhmä juttu 237 00:19:48.290 --> 00:19:53.060 Mutta samaan aikaan keskusteltiin myös siitä että miten rohkeaa se on 238 00:19:53.060 --> 00:19:58.130 ja kuinka sen pitäisi olla jokaisen vastuulla että siihen puututaan, koska muuten 239 00:19:58.130 --> 00:20:02.900 tilanne ei tule koskaan muuttumaan, se voi vaan mennä pahemmaksi. Ja ehkä yks 240 00:20:02.900 --> 00:20:07.760 on tärkeää muistaa että nyt kun tiedämme miten vaikea meille on myöntää että meillä on 241 00:20:07.760 --> 00:20:12.750 ennakkoluuloja, niin pyrkii tekemään sen niin ettei samalla nolaa sitä henkilöä, 242 00:20:12.750 --> 00:20:17.610 jolla huomaat että on stereotypia tai ennakkokäsite 243 00:20:17.610 --> 00:20:22.620 Valitse se paikka ja aika niin että hänellä on mahdollisuus säilyttää kasvonsa 244 00:20:22.620 --> 00:20:27.540 myös siinä tilanteessa. Meillä Movissa näissä opetuksissa 245 00:20:27.540 --> 00:20:32.550 mitkä liittyy tähän kulttuurienväliseen viestintään ja stereotypioihin teillä on varmasti vielä keskusteluja 246 00:20:32.550 --> 00:20:37.260 aiheesta tulossa, niin tässä on video, mikä voi herättää aika paljon 247 00:20:37.260 --> 00:20:41.850 ajatuksia. Kannattaa käydä se ehdottomasti katsomassa ja sitten meillä 248 00:20:41.850 --> 00:20:46.950 on täällä lopussa vielä paljon lähteitä. Movin opetus perustuu tutkittuun tietoon 249 00:20:46.950 --> 00:20:51.750 ja senkin takia tämä mitä tässä nyt on Karoliinan kanssa juteltu 250 00:20:51.750 --> 00:20:57.150 on näihin lähteisiin viitattua ja jos tosiaan kiinnostut enemmän 251 00:20:57.150 --> 00:21:03.180 niin sieltä löytyy lisää sitten. Tässä kohtaa kiitos Lotta kovasti haastattelusta. 252 00:21:03.180 --> 00:21:07.920 Opittiin varmasti paljon uutta stereotypioista ja herätteli 253 00:21:07.920 --> 00:21:12.990 paljon ajatuksia liittyen tähän. Ehkä toivottavasti itse kukin pystyy niitä paremmin 254 00:21:12.990 --> 00:21:18.500 jatkossa tiedostamaan siinä hetkessä kun niitä meidän aivoissa syntyy. 255 00:21:18.500 --> 00:21:23.930 Kiitos oli kivaa, toivottavasti tästä videosta on opiskelijoillekin hyötyä ja iloa 256 00:21:23.930 --> 00:21:28.910 ja tosiaan nää on tällasia lyhyitä tietopläjäyksiä ja jos aihe 257 00:21:28.910 --> 00:21:34.610 kiinnostaa enemmän, jos ylipäänsä kulttuurienvälinen viestintä kiinnostaa enemmän, niin Movissahan sitten löytyy ihan kokonaisia 258 00:21:34.610 --> 00:21:39.350 kursseja aiheeseen liittyen että laittakaa vaikka kyselyä 259 00:21:39.350 --> 00:21:44.750 meille opettajille jos teemat jäävät mieleen, haluaisitte opiskella niitä lisää. 260 00:21:44.750 --> 00:21:47.570 Kiitos minun puolestani! Kiitos!